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【原文】
宋子曰:天有五气,是生五味①。
润下作咸,王访箕子而首闻其义焉②。
口之于味也,辛酸甘苦经年绝一无恙③。
独食盐禁戒旬日,则缚鸡胜匹④,倦怠恹然。
岂非“天一生水”
⑤,而此味为生人生气之源哉?四海之中,五服⑥而外,为蔬为谷,皆有寂灭之乡⑦,而斥卤⑧则巧生以待。
孰知其所已然?
【注释】
①天有五气,是生五味:按中国古代“五行说”
,东方木,味酸;南方火,味苦;西方金,味辛;北方水,味咸;中央土,味甘。
见《尚书.洪范》及《礼记.月令》。
②润下作咸,王访箕子而首闻其义焉:《尚书.洪范》序云:武王伐殷,既胜,以箕子归镐京,访以天道,箕子为陈天地之大法,叙述其事,作《洪范》。
《洪范》起首即说五行,且云:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。
润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”
本篇即以《作咸》命篇。
③经年绝一无恙:整年不吃其中之一味,对人身体没有什么影响。
④缚鸡胜匹:缚一只鸡,比捆匹牛马还吃力。
⑤“天一生水”
:《汉书.律历志》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。”
也是五行说的一套。
⑥五服:《尚书.禹贡》以九州之外,五百里甸服,五百里侯服,五百里绥服,五百里要服,五百里荒服。
是为五服。
⑦为蔬为谷,皆有寂灭之乡:蔬菜五谷都不生的地方。
⑧斥卤:盐卤。
【译文】
宋先生说:自然界有五种气,于是相应地产生了五种味道。
水性向下渗透并具有咸味这一事,周武王访问箕子后才开始懂得了这个道理。
对于人来说,五味中的辣、酸、甜、苦,长期缺少其中任何一种对人的身体都没有多大影响,唯独盐,十天不吃,人就会像得了重病一样无精打采、软弱无力,甚至连只鸡也抓不住。
这岂不正是说明首先是因为“天一生水”
,即自然界产生了水,而水中产生的咸味正是人生命力的源泉吗?全国各地,无论是在京郊、内地,还是僻远的边疆,到处都有不长蔬菜和谷物等庄稼的不毛之地,然而即便在这些地方,食盐也能巧妙分布各处以待人们享用。
有谁能知道这是怎么个道理呢?
盐产
【原文】
凡盐产最不一,海、池、井、土、崖、砂石,略分六种,而东夷树叶①,西戎光明②不与焉。
赤县之内,海卤居十之八,而其二为井、池、土碱。
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