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说完了倭寇,弘毅并没有罢休,而是抛出了另外一颗重磅炸弹。
“玄烨再有一问:前明之时,国力可谓强盛,却为何让那佛郎机国[1](葡萄牙)租居澳门?”
“这个朕已有耳闻。
据广东总督李栖凤说,嘉靖三十二年,舶夷趋濠镜者,托言舟触风涛缝裂,水湿贡物,愿暂借地晾晒。
海道副使汪柏行徇贿许之,时仅篷累数十间,后工商牟奸利者,始渐运砖瓦木石为屋,若聚落然。
自是诸澳俱废,濠镜独为舶薮矣。
[2]”
福临立即说了个大差不差。
“皇阿玛博闻强记,前朝旧事也是娓娓道来,玄烨钦佩非常,定当仿效皇阿玛,好好做些学问!”
弘毅立即躬身行礼,表示折服。
这时候不失时机地拍拍年轻皇帝的马屁,也好给自己后面的演说创造一点气场。
“玄烨年少,来日方长。
只要好生习练,多和皇玛玛给你指派的范承谟等师傅讨教,他日也可有所达成。”
福临志得意满得宣示抚慰当下表现得十分崇拜自己的小儿子。
“儿臣谨记!”
弘毅恭恭敬敬表示听话。
好了,溜须拍马告一段落,下面就该引入正题了。
“那皇阿玛对这澳门夷人要做何排布?”
弘毅试探性问道。
满清平定广东后,没有对租住澳门的葡萄牙人驱逐出境,而是沿用了明朝旧例,高筑围墙,将澳门隔绝于大陆之外,却是租照收、人照管、法照行,允许居住澳门的葡萄牙人照做生意,没有什么本质的变化。
也就是这一点,才让汤若望等西方传教士有了进军内地、传播宗教、服务帝室的财力和后援。
要知道,汤若望的最大赞助商,就是澳门教会。
“只要他们按约纳税,不起事端,朕以中国之大,也可让其偏居一隅,讨个生计罢了。”
福临表现得十分大度。
“儿臣钦佩皇阿玛气度非凡!
可,儿臣更关心的是,他们佛郎机国,远隔重洋,他们为何却要跑到我大清来晒网修船?”
弘毅故作白痴状。
“这……”
福临一时半会儿打不出来,于是好一个懊恼:好你个小子玄烨,居然先扬后抑,就在这儿等着老子我了!
“儿臣窃以为,他们也是为了这海运贸易!”
弘毅说的勉勉强强,故意把话头留给听众朋友们。
“那是自然,洋夷唯利是图,只为图利,竟然撇家舍业的,实在是不知道他们都是怎么想的!
果真是蛮夷之辈!”
被晾在一旁的皇太后及时插话,宣示自己的存在。
“皇玛玛说的不错,西洋诸国,全是唯利是图之辈,不识教化。
可孙儿却另有一处隐忧:西洋人图利,东洋人也图利,保不齐这两处洋人早就勾连一处,做起了生意。
当日玄烨曾听闻同安王郑芝龙说起过,早年他行海商,往来于福建与倭国之间,那时候,佛郎机、红毛鬼(指荷兰人)等洋人就已经在和倭人做生意了,而且规模不小。
他们要做这生意,海运必是唯一通途。”
“嗯,朕也听郑芝龙说过。”
福临附和道,接着又问:“不过玄烨所说之隐忧何在?他们两家即使勾勾搭搭,却也只是为了那些个蝇头小利在亡命奔波而已,终归难犯我大清天威分毫!”
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