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第八十四章 书院方起问道一（第3页）

这部分工作王冲也在参与，其实也就是将王冲上一世的初中高中数学改头换面，去掉微积分之类的东西。

与古时的算经融合。

《景算度支》是将算经里涉及到商业帐目的东西提炼出来，汇总为一本专供商贾使用的算学书。

在这部分，王冲毫不客气地丢出了借贷记账法，因为自己有生意在运作，这本书的进展最快。

《景数营建》这书本不是计划中的内容，尽管之前在《景数集解》里汇总了土木工程的景数应用，终究只是原理xing的东西，不仅不成体系，实用xing还很差。

但之前海棠渡大兴土木。

王冲对此时的营建工程有了直观感受，更巧的是，程世焕的广都印坊里竟然收藏有一套李诫所著，崇宁二年刊行的《营造法式》！

依样画葫芦，用景数将《营造法式》重新整理。

再加入其他古籍所载的营建技术，搞出一套景数版的营建教材，这事反倒花不了太多力气。

以景数为脉络，在书院里建起商学和土木工程两门学科，这是王冲的初步计划。

至于这两门学科能不能招到学生，养不养得起书院，这还是后事。

先得把教材和师资建好。

在这两门学科之外，王冲还有很多让书院以教养教的点子。

比如把八难挖来书院，开一门武学，把jing于易数堪舆的人与jing于易学的人拉作一处。

开一门“先天太极风水学”

等等。

不过鉴于王冲就一个人，而这些想法又太跳脱，要花太多中间功夫，现在也就只能想想而已。

治事堂是根。

经义堂则是主干，王冲还指望海棠社一帮人。

乃至以后十里渡书院的学生能身居重位，他好坐享富贵。

抛开积极的一面，对王冲来说，这座书院也是他ri后的依靠。

“chun天种下一地腿毛，秋天收获一林子大腿”

，这浓浓懒念依旧深埋于王冲心底。

因此经义堂的课程就是奔着出仕去的，照搬官学，学大经和兼经。

不过学生们还要兼习一门治事之学，商学、营建，乃至其他实用学问都可。

而当治事堂开张后，学生也要兼习一门经义。

就这一点@黄色来说，就如早年安定先生胡瑗在国子监所立经义斋和治事斋一样，书院的学科设置也非王冲别出机杼，都是拾前人牙慧，只是对“治事”

的范围作了扩充而已。

但是十里渡书院的经义堂与官学还有很大不同，此时的学生们不是单纯地学，而是以沟通乃至争论为主，更接近于学社而不是学校。

这也是王冲所愿，收获一地大腿终究只是奢望，能出几条就是老天爷保佑了。

其他的学生，留校的越多越好。

这个目标现在正面临一个难题，那便是“一道德”

之下的“学出于一”

。

也就是说，新学、洛学、朔学、关学、蜀学，到底该遵哪一学？

从明面上讲，当然只能遵新学，可新学本身就有缺陷，其他学派依旧支撑着旧党，稳稳占住士林舆论，学生们还各有各的学思根脚。

只是将书院办作“官学预备班”

，机械地灌输新学经义，教大家怎么考试，又何必立起一座书院。