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第71章 经始灵台（第1页）

灵台，这是新朝国号。

出自《诗经·大雅·灵台》“经始灵台，经之营之。

庶民攻之，不日成之。”

是说古之贤王，要建造一座天文观测台，百姓自发参与，迅速完工。

主要象征古之贤王所行德政，体现的是一种‘王道’思想。

而周衍对武道境界的命名是出自道门玄宗经典为丹田取的异名“灵台方寸，可纳乾坤。”

周衍武道修为到达了这个前无古人的境界，施行‘霸道’也有了基础。

不过霸道只能在最极端的时候用，现如今，灵台帝国刚刚结束乱世，正是威望鼎盛的时期。

不需要使用这种手段。

周衍并未称帝，之所以定为帝国。

是因为灵台与以前的帝制国家没有本质区别。

都是以一个人或家族作为帝国核心。

周衍也没有矫情，默认了自己在肉眼可见的将来都会是这个国家最高掌权者。

已经入主天下，周衍开始正式执政。

没有一上来就大力推动科技发展，不是不想，而是需要给百姓留下休养生息的时间。

过去几十年，百姓深受战乱之苦，一直没有一个安全稳定的生活环境。

当然，周衍也不是什么都不做。

有三件事是当务之急。

首先，是要效法过往王朝，确立大一统的执政目标与意识形态。

要做到这些，周衍推出了正法。

正法没什么好说的，主要是解释了灵台政权的合法性。

仿照现代，分为序言、总纲、百姓权责、国家各大机构与对应职能、修改程序等部分。

内容五花八门，由墨家贤者整理修订，周衍审核后推出。

正法确定了墨家在灵台帝国的执政地位。

不过周衍没有对其他学说赶尽杀绝。

现在不是‘罢黜百家，独尊儒术’的时期。

灵台新立，没有什么需要上下一心才能对抗的敌人。

北方豺狼这次没有趁中原内乱发难，不是因为他善，而是历代王朝乐此不疲调教后的结果。

北方已经被拆的七零八落，中原王朝为了压制草原，为草原选了一种教派，并把这个教派拆分成了不同流派。

把这些东西传到草原不同部落后，到现在为止没有听说过草原有合一的迹象。

再进一步，教义统合，中原也会想办法在统合教义上再分一刀。

哪怕有强人能统合多部，也受不了异教徒不断捣乱。

周衍听说此事后，不由感慨这真不是一般人才。