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第二十五章 神犬祸斗（第1页）

对于华逢伊来说，今日一战绝对是出道以来前所未有的失败和羞辱。

这些年虽然屡屡寡不敌众，但至少每次都可以成功取得一些战果，然后全身而退，无论如何也不至于如此狼狈不堪。

这场汉中突袭战本就凶险异常，如果不是听闻旧主复起，自己兴奋过头，加之立功心切，他是绝不会如此鲁莽行事。

可即使是这样，先前一连串的进攻都执行得堪称完美，只是没想到这里竟藏着一只天杀的土鬼（关于究竟该叫宫崇“姽道”

还是“鬼道”

字，早有纷争，直男林立的火鬼众向来支持后者），他的种种行为，和自己印象里的土鬼众完全一致：一如既往的不守道义，助纣为虐，甘愿沦为走狗，与同道为敌。

早在十几年前，以赤帝王爵、二号人物华逢伊为代表的火鬼众高层们已经跟土鬼众彻底决裂。

鬼道在建立之初，创始者首任鬼皇兼木鬼王·宫崇便定下了“鬼途”

即“归途”

之说，认为鬼道是人道最终的归宿。

他游遍天下，秘密传道，发掘并吸纳了大量门徒，开创了五大鬼王共治鬼道的局面，又定下了争夺鬼皇之位的规矩。

接替他皇位的第一任土鬼王张角，并没有采取宫崇那样循序渐进的发展模式，而是发动了声势浩大的黄巾起义，试图以简单粗暴的方法彻底推翻人道的统治，让鬼众大行其道，夺取天下。

起义失败后，鬼道经历了一段时间混乱的领导交替，最终由时任土鬼王的张修荣登宝座。

这位张修出身五斗米道，继任之初便立志改革，刚上台便提出了“人鬼殊途，各行其道”

的论调，一改之前要与人道拼个你死我活的风气，而后又劝导大家“相守以度，扶持共生”

。

这些说法，在一向激进左倾的火鬼众看来，简直是狗屁不如！

套用王爵的话说，就是“自掘坟墓”

、“葬送鬼道之始”

。

除此之外，这位张修的行事作风也显得极为特立独行——他身为鬼皇，却依然在五斗米道中身居要职，对于“兼职”

一事，他自己乐在其中，却彻底惹恼了火鬼王赤帝·王爵，他怒骂张修为“妄邪奸佞”

，认定他是天师道派来颠覆鬼道的内奸。

怀揣着这种切齿仇恨，王爵以“有要事相商”

为由，邀张修单独外出一聚，打算趁机将其击杀。

张修同意赴约，但声称因自己身在益州，有诸多事务不宜远行，所以将会面地点选定在西川青城山。

王爵对自己的实力极度自信，只要对方肯赴约，无论定在何时何地他都无所畏惧。

初平元年，公元190年9月，赤帝·王爵和稼墙·张修皆只身前往青城山，关于那一天两人之间究竟发生了什么，没有人知道，大家只知道，事后，王爵下落不明、生死未卜，而张修虽看似无碍，实则体内受到重创，于两年后逝于汉中。

从那以后，鬼道群龙无首，彻底天下大乱。