书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

吕氏春秋（第24页）

④愎（bì）过：坚持错误。

愎，任性，执拗。

⑤证：谏。

移：改变。

⑥权亲势：当作“亲权势”

（依王引之说）。

⑦：同“驱”

，驰。

⑧阿（ē）：曲从，迎合。

谄（chǎn）：谄媚，巴结奉承。

⑨居处：指平时，日常。

修浩：指操守清白美善。

⑩身状：即身貌。

出伦：出众。

伦，同辈，同类。

（11）疏达；等于说“通达”

，这里是广博的意思。

（12）就学：学生去向老师请教。

敏：疾速。

（13）本业：指主要的学业。

（14）难：诘难。

悬：这里有疏远的意思。

（15）冀：希望。

终：卒业。

（16）居：止，留下。

（17）怨尤：怨恨不满。

怨、尤义同。

【译文】

不善于教育人的老师：心志不会和谐，取舍经常变化，根本就没有恒心，就象天气的睛阴一样的喜怒无常；言谈举止一天一变，放纵自己的行为；在于自己的过失，却不肯自我批评，坚持错误，自以为是，不能接受意见而有所改变；亲近有权有势和富有的人，不衡量他们的才能，不考察他们的品行，急忙跑去教他们，迎合奉承他们，唯恐不及；对于学生中平时操守清白美善、品貌出众、见识广博、勤于向老师请教、接近完成学业的人，却由此压制他们，诘难、疏远他们，妒嫉厌恶他们；学生想要离去却又希望完成学业，但留下来又不安心，回家愧见父母兄弟，出门愧见乡亲挚友，这是求学的人所悲伤的，这正是由于老师和学生彼此心志不同的缘故。

人之常情，憎恶跟自己心志不合的人，这是老师和学生彼此结下怨恨的原因。

人之常情，不能爱自己所怨恨的人，也不能称颂自己所憎恶的人，学业的败坏，道术的废弃，也就由此产生了。

孟夏纪·用众

【原文】

善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足①；虽不足，犹若有跖②。

物固莫不有长，莫不有短。

人亦然。

故善学者，假人之长以补其短③。

故假人者遂有天下。

无丑不能④，无恶不知⑤。

丑不能，恶不知，病矣⑥。