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第一章 天修宗（第1页）

在轩辕大陆上，自人类灵智开启，比其他生灵多向天道迈出了一步，便自认为万物之灵长，为了自身发展和生存，不断地杀戮其他生灵，然而万物皆有灵，原先其他生灵也不以为意，直至众多生灵被灭族亡种，致使其他生灵开始针对人类进行压制，万物生灵源于自然生养，虽智力上不如人类，但凭借强横的身躯及五花八门的神通，几乎将人类迫入窘境，然而不知几时人类竟窥透这万物之理，能对自然中的气加以利用，锻炼自身，研以道术功法，阵门器物，从窘境中反败为胜，开启了自身的文明，其他生灵在人类的破坏力面前，有些生灵尝试与人类和平共处，而有些则是团结起来一起对抗人类，故而轩辕大陆上经常爆发兽潮事件，实际上就是其他生灵向人类宣泄怒火，以争取生存空间。

最近一次大规模兽潮爆发在千年之前，当时兽潮纠集了众多兽族、虫族、植物生灵乃至山中精怪，只要是一切非人类生灵都被联合了起来，而在人类受兽潮肆意杀戮，死伤非常惨重之后，经一批人类修士秘密组队进入兽潮内部杀死一些高级领袖，并让多国联合派出纪律严明的军队对兽群进行清剿，终于将兽潮逐渐逼退回轩辕大陆东北面的边缘林海，人类修士在边缘林海与人类接壤的地方，在地下深处埋入无数阵基法器，部署了一个延绵千里的封锁大阵，便将那次空前绝后兽潮平息下来，但是只要人类继续猎杀其他生灵，就不知何时会再次爆发大规模兽潮。

千年以来，大规模兽潮并未爆发，但是小规模的兽潮冲突不断，不过仍在各国的接受范围之内，各国百姓也逐渐安定下来，春耕秋收，逐渐过上了衣食无忧的日子。

而在常年小规模的兽潮爆发中，地处大陆东南角的越国，由于越国远离大型的兽潮地带，较少被波及到，故而国力强盛，百姓富有，致使其他各国人口逐渐流入，越国隐隐有成为众国之首的迹象，不过轩辕大陆辽阔无边，越国的崛起也只限于轩辕大陆的边角的几个国家，这时的人们认知都还很局限，仍不知遥远的地方还有多少国家多少百姓。

在清剿兽潮过程中，除了各国军队作为主要力量，还有一大批的江湖人士参与，这些江湖人士被称为修士，他们会利用自然界中的气，对自身进行强化，有异于常人，并且在漫长的岁月中，也钻研开发出各种利用气的手段及神通，就如同封锁阵，便是利用能够隔绝气的法器，将阵中空间的气抽至真空状态，由于其他生灵精怪多为本能感应，感受到了无气带便觉得该方向为死亡方向，虽然走过去也并不会伤亡，但也不敢前进半分。

由于修士异于常人，也被世人所尊敬，为国家统治者所供奉，然而修士仍为凡人，也需五谷轮回，也会生老病死，故其聚集形态多为家族抑或门派形式聚集，和平年代与常人生存无异，只不过比凡人多出刻苦修行，以换得人生目标抑或人世繁华。

越国雄踞东南，在离越国南边的边境处，有一座百里山，此山附近却是人烟稀少，只有百里山山脚零星几个村落，住着百来号人，此山并不高耸，最高山峰断青峰海拔不超过一千米，但是此山连绵百里，终年绿树苍苍，山谷间有几条河流流经，在断青峰南面七百里处汇流入海，此山水气充盈，空气清新湿润，偶有水气弥漫，雾气缭绕却非南方常见的毒障毒雾，山间小道盘桓而上，不显陡峭，却显得钟灵毓秀，别有一番灵动之气。

此山中有着修士界中的传奇门派——天修宗。

天修宗不像四大门派：伏魔门、北岳派、小叶村和修罗崖，四大门派传承悠远，枝繁叶茂，弟子众多，为世人所熟知敬仰，其中修罗崖更是历经千年不衰的古老魔门，人才辈出抗衡其他三派，然而天修宗人丁不超过十个，传承也只是从本代宗主开始，但是几乎所有顶尖的修士都知道，天修宗宗主宋子衿博学广识，功法通玄，所授弟子个个人中龙凤，便是江湖中正魔两道一流人物遇到，无不竖起拇指交口称赞。

天修宗的宗主宋子矜出生在越国富庶家族，宋子衿父母只得其一子，但是此子却自幼双脚残疾，不过此子胸襟开阔，幼时见其他族内兄弟游玩，虽羡慕也并不气馁，只喜静静远观，常常一个人发呆思考，其母念其天生缺陷，怕其性格扭曲，便教其识字，常常为其购买书籍供其阅读，后来因父辈经营不利，家道开始衰落，其父因操劳过度，在其八岁时候便撒手人寰，母亲本就是体弱之人，也因其父亲离世而郁郁寡欢，只是心中放不下残疾之子，强撑身体照顾其三年后也离开人世。

父母双亡，自幼残疾，朝不保夕的日子里，宋子衿听说部分族人要避祸迁址到百里山落居，便也随着族人过来百里山落居，

宋子衿从未想因身体缺陷和家道中落而自暴自弃，年少偶尔内心抱怨也只换得他淡然沉默，在迁居百里山后，偶遇途径而过的北岳派旗下五色堂弟子花青青，开始习得江湖中最基本的练气之术，虽练气之术为最普通引气法门，却为他的才华敞开了一个泄洪闸口。

往往身残之人意志坚定心性专一，未曾想到上天夺去他的双腿却换回他超凡的资质，更可怕的是非凡天资还加上了坚韧刻苦的个性，经数载寒暑精研苦修，三年引气三年聚气十五年练心，以万物之道为基础，悟千万变化于自身，便练至先天之境，在其四十岁外出历练之时，无意参与到三大门派中与修罗崖的约斗之中，竟将四大门派的一流好手都轻松击败，甚至小叶村三大长老联手困敌无数的寸步金丝阵，也在其手上撑不过一盏茶的时间，引得江湖中几位隐世老妖怪为之侧目，并引为忘年好友，时常拜访交心，至此宋子衿自称“无我居士”

，其解释为“世间本应无我，有我不应无道”

，故有人称“有我身处天地间，不及无我道法中”

。

自无我居士四十五岁寿辰后，他已臻至先天之境十来年，虽然先天之境已是江湖所知造诣最高境界，由于天生的缺陷感觉无法精进，自觉真正的道应是永无止境，自身无法窥破甚为遗憾，故开山立宗，收取弟子，命名为“天修宗”

，即“天地万法，修行于己”

之意，力求有生之年能够看到弟子超越自身，探索道之极致，然而在教授弟子的十余年后，众弟子都有成长，虽然作为修士寿命高出常人两三倍，宋子衿此时尚属年轻，但内心仍略感无望。

直到一次意外，他收养了第六弟子，此名弟子经络异于常人，一次意外的渡真气过程中，他发现渡入真气竞在瞬间形成头部小周天循环，若是从构造来看，此弟子经络并非比常人粗壮，但是此名弟子的经络居然适合真气驰骋。

这就要说起修士修炼之道，后人常说内力，其实是修士将自然中的气通过功法加以吸收，将天地间之气引入身躯后，用气培根固本，可为己所用的气视为真气，将真气引周身行走一遍，称为大周天，若将真气引身体六区局部，即头、躯干及手脚四肢行走一周，称为小周天，修士修行便是引真气周身行走，长期被真气行走部位就会强于常人，甚至引真气外放发出各项神通，故世间对修士的判别便是引气驻身快慢，视为修士成长快慢，毕竟体内真气越多则越多神通可发挥，故世人皆看中的所谓“灵根”

，其实就是体质适不适合引气驻留以及能够化为真气的多少，然而宋子衿深知此子未有特别之处，但真气在体内形成周天循环之时，真气流通速率虽未被其他修士重视，但是重要性不言而喻，若是流通速度能提升上来，一方面代表着能在体内驻留的真气可以大幅提升，另一方面速率代表效率，即使在练气初期，由于常人一个大周天的时间，若能跑出十个大周天，岂不是相当于真气淬体多出十次，而且“流水不腐户枢不蠹”

的道理，真气若能在此子体内“活”

起来，此子不可限量。

若论常人经络而言，真气行进速度为行走，此子真气行进可媲美军阵中战马全力冲锋，宋子衿每每想起，不由高兴起来，总觉得自己的道有了希望，此子为一名孤儿，便随了宋子衿的姓，视同己出，并赐名“之极”

，有臻于极致之意。

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