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第七章 铜锣与香童（第1页）

吴大爷知道，鬼这东西，不会白天出来的，特别是太阳正热的时候，因为白天属阳，晚上属阴，同样的，人也是属阳，而鬼便是属于阴，所以这些鬼物之流，也都是晚上出没，白天是属于人类，鬼物要是白天出没，就会被白天的阳气所吞噬。

所以吴大爷就在一个阳光灼热的日子，鼓起胆子就朝那坟地走了过去。

他凭着记忆，走到了当时自己停留的地方，可是当他搭眼瞅过之后，心里瞬间犹如晴天霹雳，虽然他提前也做好了心里准备，但是面前的这一幕，着实让他没有想到。

只见面前这个坟头，不知道被什么东西，给磨成了光秃，本应该长在上面的杂草，以及早就干裂的土块，此时也已经散落到一旁，仔细一看，这坟头的旁边还能看出人的脚印，还有车轱辘的胎印。

这些并不足以让吴大爷如此恐惧，而真正让他恐惧的，却是前面不远处一座盖着新土坟茔，以及自己面前的这座老旧的秃坟。

因为前面不远处的那座新坟里面不是别人，埋这座新坟的时候，正巧吴大爷也跟着来了，所以他记得很清楚，这座坟里面埋的，正是那前几天死去那张老太。

在当时那个时候，见着死人也都是很是平常的事情，久而久之，这种事情见多了，大部分人也就不那么害怕了，要说这只是一个刚埋的坟茔，按理说这死人都不怕，吴大爷为啥要怕一个坟那？殊不知，死人不可怕，可怕的是他们的鬼魂。

还有就是他面前的这座老坟，要说对于这座老坟，吴大爷再也熟悉不过了，那就是因为，这老坟里面埋的，正是他那已经死去好多年的父亲。

说到这里，我相信大家也都猜出一点什么了，不错！

按当时吴大爷所说的意思，那天晚上他遇到的事情，正是被那张老太迷了眼睛，想要加害于他，至于那张老太为什么没能成功，就是在那天晚上，吴大爷的父亲，挡住了他的去路，而那已经被磨秃了的坟头，就是最好的证明。

还有最重要的一点，就是他洋车之上，挂着一个唱戏用的铜锣。

要说当时吴大爷把洋车子推倒在地上的时候，那车子上的铜锣，也在同事响起，这铜锣响了之后，正巧也把鬼魂给震跑了，这鬼魂跑了之后，当然，那所谓的鬼遮眼，也就不复存在了。

铜锣，自古以来就有震鬼的功效，相传湘西的赶尸匠之中，就有一门是用铜锣驱魂的，俗话说，铜锣一响天地震荡，这天地都震荡了，更何况一些鬼魂那？

至于这件事情的来龙去脉，吴大爷他是怎么知道的？那么就不得不说说，当地的香童了。

香童类似于东北的出马弟子，在中原一带甚是广泛，出马弟子我相信大家也都有耳闻，他们大部分都是请的马家仙上身，马家仙，也就是东北统称的，狐黄白柳灰之流，东北地域广阔，而且仙气浓郁，所以这些非常有灵性的动物，也不免有些得道的，而这些得道的动物，也被统称为野仙又或者保家仙，直到现在，东北还有好多地方依然保留着供奉保家仙的传统。

中原一带的香童，和出马弟子一样，也是请仙家上身，但与出马弟子不同的是，香童请的却都是天仙，类似于玉皇大帝，关二爷，城隍爷，二郎神……等等，相比于东北的出马弟子，香童所能请的仙家，却要比他们多了不少。

当然，因为地域不同，所以有些东西也不能相提并论，毕竟一方有一方的传统嘛。

香童，大部分都是被仙家相中之人，而这些人，有的是生下来之前就被相中的，这属于先天带之的仙家，像这种香童的仙家，大部分也要比后天形成的法力强大。

而后天带有的仙家，也可以说半路才被相中的，往往也都是一些法力平平的仙家。

但不管是先天的，还是后天的，他们都有一个共同的特征，那就是在没有开坛之前，都是经常神魂离体，疯癫不定，过不多久他们又会恢复正常，可在这个时候，他们疯癫时所做的事情，却已经忘得一干二净。

当然，上面所说的那些，是香童并不知道自己已经被仙家相中的情况下，这时大部分也都会去医院检查，看看是不是有什么精神疾病，但检查的结果，往往也都是没有任何问题，这个时候他们也就会去已经开坛的香童那里查看。

开坛的香童，此时已经可以自如的请仙送仙了，他搭眼一看，就能看出，这个人到底是不是被仙家给相中了，如果没有，那么就是有其他鬼物作祟，他就可以请仙上身驱走鬼物，要是此人真被仙家相中了，那么这个开坛的香童，就会把事情告诉他，如果此人愿意，香童就会帮他开坛，开坛之后，此人也就成为了真正的香童。

但有些人即使知道自己身上带有仙家，往往也不会开坛，毕竟香童这类人，都是被人当做神棍神婆，所承受的流言蜚语，也足已严重阻扰他们正常的生活，这个时候，他们也都会找香童把自己身上的仙家请走，完了之后，他们也就成为了普通人，疯癫之事，也不复存在，正是因为如此，香童才会越来越少，所以直到现在，能看香驱鬼的香童，也已寥寥无几。

话说这香童请仙，大部分都是在神位前烧一把香，然后闭着眼念叨着什么，大概就是类似于请仙家的口诀，念完之后，他们就会睁开眼睛，这个时候人们就会发现，此人的说话方式，以及动作都像是变了一个人，特别是他说话的声音，已变的很是诡异，这时大概已经被仙家上身。