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黑姑姑作恶造善南吴国风云突变
且说这天下诸事,怎一个“巧”
字了得:后唐亡国之日,亦为南唐建国之时。
南唐之前,南吴占据江宁属地,太祖杨行密采纳开国功臣徐温“选贤守令、劝课农桑”
之谏,让江淮地区公私富庶,也为杨吴政权奠稳固之基。
太祖薨后不久,徐温,这位杨吴太祖昔日之“亲信”
,便取得了一系列权力斗争的胜利,渐握吴国实权。
世事皆轮回,周而即复始。
徐温死后,其养子徐知诰继任金陵府尹,又踏上了谋划夺权之路。
他采纳谋士宋齐丘的建议,欲将杨吴迁都金陵,以金陵府为西都,原杨吴都城广陵府为东都。
徐知诰处心积虑地表面接受着杨吴皇帝的册封,却在暗地里意图操纵杨吴政权。
时南吴天祚三年(937年)七月,篡位之变一触即发,徐知诰立召其长子徐景通及其亲信周宗回守西都金陵,待时机成熟,立即举旗谋反。
七月初七,正赶上乞巧节,金陵城内张灯结彩,人头攒动。
市街上摆放着诸多造型别致的乞巧果子,有如持笏捧物之门神,号“果食将军”
,亦如飞天起舞之仙女,称“果食巧姐”
,另有精巧女红,家具玩物,可口花瓜,仙药丸子等,十分应景。
逛街男女皆以“牛郎”
、“织女”
相称,各家“织女”
出门且精心妆扮,涂抹脂粉,以至于十里花街尽是漫天飘香。
而未有“牛郎”
所伴之“织女”
者,竞相登至七彩危楼,于台顶向七姐献祭,祈求自己手巧心灵,能够赛巧夺魁。
拜仙后,“织女”
十人一组,手执已备之铜体七孔细针,将五彩丝线对月迎风穿过,先完者得巧,迟完者输巧,将亲手所制之工艺玩物赠与得巧之人以示友爱。
就在此时,城中乞巧之人皆能清楚地看到两颗流星并肩划过天际,于金陵城东南方向倾斜,双双落地生花,着实耀眼。
随即,周宗与徐景通府上一前一后传来弄瓦弄璋之喜讯,朝中得讯之各位大臣纷纷前来贺喜。
是日,徐知诰器重之谋士宋齐丘适逢驻守金陵,听闻此消息犹豫再三,终究还是决定迎合送喜。
行至周宗府上,见院内庭下之石凳上早已坐满了金陵朝中同僚,石桌上巧果、汤饼、红菱、花瓜等也食之所剩无几。
忽闻内室传来一声高喊:“名娥皇,甚好!”
继而又起一阵雀跃。
宋齐丘已年过半百,于此类生儿育女之事已见之不少,进至院中时本想望之即出,未曾想听闻这一呼,乃知确是“冯撒人”
在乍呼,便倒要凑往内府中瞧个究竟。
宋齐丘口中之“冯撒人”
者,便是自号“广陵散人”
而被誉为“吴中第一文臣”
的冯延巳。
说那话时,一群人正围着襁褓中的周家长女逗乐玩笑,有人夸赞她肤白胜雪,有人称赞其唇似樱桃,江都判官冯延鲁着意其眉心红晕,言之有湘女娥皇之相,随即建言可赠其乳名“娥皇”
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