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第三百四十五章阿尔巴人队三十（第3页）

另外，古时，“芍药”

音同“约邀”

，情人也借此表达爱慕和愿再结良约的意思。

而我们现在所说的花如牡丹的“芍药”

，其实是指“木芍药”

而已，别弄混了。

扯远了，弘毅急忙再一次从飞逝的思绪中将自己强拉硬拽扯回来，继续说道：

“所以我并非是掐指一算就知道你父亲叫安德烈的，而是从你的全名中看出了端倪。”

“哦，原来如此！

主子聪颖非凡！”

别科托夫也恍然大悟，急忙用一句实事求是的赞扬之词表达感情，这倒让弘毅很受用。

别科托夫的名字说明了一切。

一般俄罗斯人的姓名由自己的名字、父亲的名字和家族姓氏三部分组成。

“姓”

帮助我们区别这家成员和别人家的成员，“父名”

则表示孩子和父亲之间的联系。

但父名并不经常使用，而是在表示尊重时和在正式的场合里使用。

所以，别科托夫绝大多数时间里就叫“别科托夫”

。

古罗斯人并不使用父名，在11和12世纪的文献中才开始出现父名，即：男孩在父亲名字后面加上后缀，一般是加上“耶维奇”

。

女儿一般加上“耶芙娜”

。

所以，弘毅从别科托夫的父名“安德烈耶维奇”

就知道其父叫“安德烈”

了。

“别科托夫，你的名字有什么讲究没有？”

弘毅心情一好，求知欲大增。

“回主子的话，奴才的名字‘别科托夫’，在罗刹语里，其实叫做‘别利亚科夫’，有‘淡黄发男子’的意思。”

别科托夫有些不好意思起来，下意识用手去后背撸了撸自己的浅黄色长辫子。

入华之后，他们所有的罗刹降人早就按照正儿八经的旗人装束改头换面、薙发易服。

只是，当年被别科托夫在莫斯科引以为傲的一头金发，现在却成了他很不爽的标志——一条黄辫子，太醒目、太显眼，太不合群了！

“哈哈，别科托夫，不必介怀。

满人入关，只不过是换了皇帝而已，天下还是天下人的天下，这里面有汉人、满人、蒙古人，也有回子、乌斯藏，等等，自然还有你们阿尔巴人！”

弘毅看出了别科托夫的尴尬，笑着宽慰一句，接着说：

“你是罗曼诺夫家族的？可与莫斯科的那个罗曼诺夫有亲缘关系？”