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第三百四十四章阿尔巴人队廿九（第2页）

或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。

另一种就是所谓“家生奴婢”

。

因为包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴。

亦称“家生子”

。

他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

以上两类，主要是来自关外时期，统称为“陈奴仆”

。

包衣阿哈第三种来源，也是最主要的来源，就是通过战争掠夺俘虏为奴。

初期，女真族各部落之间互相征伐。

掠取对方人口为奴。

尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴隶，为数不少，主要用于农耕。

清军入关后，就以投充之人、被圈地的民户、购买的奴仆、战争掠夺的人口和罪犯家属等汉人为主了。

当然，也有出身王府侍婢所生庶子的闲散宗室。

因府内生活拮据被卖与旗人官员为旗下家奴的特殊案例。

奴隶、奴仆是主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。

沈阳开城地区就是当年一处贩卖奴仆的市场。

早期时，一个奴隶可以换30匹布，或15头牛。

奴隶无任何人身自由。

时常被主人打骂凌辱，有的甚至被活活打死。

所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”

，清初八旗奴仆的大量逃亡，酿成所谓的“逃人事件”

，其原因即在此。

前期，旗人拥有家奴的比例甚高。

根据曾被后金俘虏的朝鲜大臣李民寏目睹，当时即便一般旗兵之家也拥有家奴四、五人。

大臣则百倍、甚至千倍于此，如权臣索额图家，仅其子阿尔吉善就有家人541口。

此外，年羹尧、福长安、曹頫等大臣在被查抄家产之时都有数以百计家仆的统计。

旗下家奴由于广泛存在于旗人贵族、官兵之家以及旗地屯庄之中，其总体数量已远远超越八旗之内其他群体的人口数。

顺治五年编审，家奴男丁曾一度占八旗男丁总数的63%，此后开始逐渐减少，但至雍正初年，仍有男丁20多万，占八旗男丁总数的三分之一多。

但旗下家奴的人口并不稳定，一些人因为无法忍受压迫而逃亡，但之后还会有新的战争俘获者等加入，所以人口浮动较大。

然而，自康熙朝以后，八旗开始出现生计问题。

许多旗兵选择出卖家奴，还有一部分家奴因立有战功而另行开户。

到了乾隆四十年的时候，大量旗兵已不再拥有奴仆。