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102 破谣行动(第1页)

许兰舟闹到了项飞那里,白仲祺很快就知道了。

对于这事儿他只能报以一笑,并不算特别在意。

其实这两年,这个群体的影响力已经远远不及前些年厉害了。

在社交网络大门刚刚打开的时候,这个群体迅速地成了气候,并且造成了不小的影响。

可是到现在,GZJY们已经越来越吃力。

白仲祺曾经在网上看过一位方家的论述,这个群体的典型论述手段是作对比和开药方。

C国有怎样怎样的问题,百姓生活得有多么的差,或者扯一些什么劣根性的问题,然后再对比月亮都又圆又大的西方。

要问为什么有这种区别,那自然是意识形态和体制不一样啊!

之后这个群体就给开药方了——要想过得像西方老百姓一样好,住大别墅、开小汽车、享有各种福利待遇,那就应该去学人家那一套。

可是这个手段在这些年不太管用了,C国成长为了世界第二大经济体,而且仍旧保持着较高的增长速度,人民生活水平也有了翻天覆地的变化。

再加上网民们见得多了,也有所成长,所以这些个小伎俩就越来越不好用了。

以至于这些年,在没有什么本质性变化、越来越难混的GZJY们,开始沦为用谩骂和谣言来搞事情的小丑。

正如人民大学一位知名教授所说的那样,C国知识界以自己的刻薄和浅薄掩护了C国的战略崛起。

许兰舟没从项飞那里讨到说法,又来找白仲祺了。

这位宇宙军司令官毕竟还是年轻,加上性格的缘故,所以遇上了这点事情就被点着了。

许兰舟用铿锵地语气对白仲祺说道:“陛下,您的宽厚仁慈之心,卑职能够体会得到。

但是,一个伟大的国家应当有其伟大的人民,我们要吸收C国加入星联,成为帝国的臂助,卑职愿为陛下前驱,拥护您的旨意。

但是铱星对不认同自己的国民,同样不负有让他们享有国际付出的好处的义务。”

白仲祺倒是有些新奇,许兰舟提到的这个概念,其实是铱星千百年价值观中的一部分,称为国与民的二元性。

这个概念的根脚,其实地球上也有。

也就是权利和义务的对立统一。

即国家为公民提供公共服务和各种福利,公民同样有义务去认同拥护国家,并爱护、保护自己的国家。

这与地球上国家和政权对人民的一元责任论有分歧,白仲祺分析过其中的差异,本质上是因为地球国家全都是以公民税务来维持国家运转的,而铱星联合帝国实质上是建立在至高指令之上的。

铱星的资源不单纯来源于公民的劳动提供,铱星的财富也不单纯来自于公民的纳税,反而税务在铱星财政中是相当小的一部分。

国民组成国家,国家为国民服务,国民又为国家服务,形成一个双向的关系。

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