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天工开物 附录 宋应星生平译文2（第6页）

宋应星和宋应升回到家乡后，阔别多年得以重逢，虽然是兄弟相见格外高兴，但国事的不可为又给他们增添了无穷无尽的烦恼。

尤其是清兵攻破南明政权后，又南下去取江西，更使他们感到绝望。

1646年，宋应升题了两首绝笔诗，服毒殉国。

宋应星在埋葬了与他相伴多年的大哥之后，一直过着隐居生活，拒绝到清政府去做官。

1655年，宋应星应友人陈弘绪之请，为陈弘绪撰的《南昌郡乘》草成了《宋应升传》。

（六）宋应星和他的师友们

1666年，宋应星去世了，享年80岁，葬于本村戴家园祖墓侧。

宋应星有两个儿子，长子宋士慧，字静生，次子宋士意，字诚生，两个人都是敏悟好学，长于诗文，人称“双玉”

。

宋应星生前教导子孙，一不要科举，二不要做官。

子孙都能奉行宋应星的遗训，淡泊功名，在家乡安心耕读。

到清嘉庆年间（1796—1820），他的后代都成为贫苦农民。

宋应星生前的社会关系，第一是他的老师邓良知，公元1613年中进士，历任南直宜城（今安徽宜城）令和福建兴泉兵备道。

邓良知还是宋应星的舅氏。

廖邦英（1558—1642）是宋应星20年的好同学，好朋友，还是宋应升的契友兼亲家。

舒曰敬是宋应星的另一位老师。

舒曰敬字元直，号碣石，南昌人。

公元1592年中进士，授泰兴知县，因为杖毙巨窝张耀触怒了太守吴某而归里。

不久，降为徽州府儒学教谕，于是就退隐到紫阳山、白鹿洞等书院授课。

很多名公巨卿，都是他的学生。

崇祯时由尚书沈演推荐，向皇帝上书《七策十论》被采纳。

山居近50年，著《只立轩前集》等书。

涂绍煃就是资助宋应星刊刻《画音归正》和《天工开物》的涂伯聚。

涂绍煃和宋应星同师于舒曰敬门下，并同榜中举。

涂绍煃排名在宋应星之后，为第四名。

涂绍煃是宋应星“肺腑获通”

的好友，又是宋应升的儿女亲家，宋应升的第三个儿子宋士頵娶的是涂绍煃的女儿。

涂绍煃母亲去世时，宋应星弟兄曾亲自前往吊唁，当时涂绍煃任河南信阳兵备道，积极主张开发矿藏，兴办工业，用来资助抵抗清兵的粮饷，并且首次在江西设厂冶铁铸器。

宋应星的《天工开物》如果没有涂绍煃帮助刊刻，也不能一直流传到现在。

崇祯末年，涂绍煃任广西左布政使。

1645年6月，清兵南下进入江西，涂绍煃率家人出走，不幸到君山湖（湖南岳阳西南的洞庭湖）时，突然刮起大风，将船覆没，涂绍煃一家全遭厄运。

宋应星任分宜县学教谕时，与分宜县令曹国祺交往甚密。

1636年3月，宋应星和曹国祺到当地的名胜钤山游览。

这时突然送来一份邸报（报纸），见到有人给皇帝上书发表谬论以求授官的荒唐现象。

宋应星便和曹国祺谈论这件事。

曹国祺建议他写个东西，宋应星在曹国祺的鼓励下，写出了《野议》。

1645年清兵南下抵江西境内，曹国祺走避上高，联络举人曹志明等人奉南明隆武年号举兵抗清。

年底，曹国祺率领的抗清武装攻入新昌，杀降清县令。

新昌在籍御史陈泰来响应，出屯棠蒲，命曹国祺等统上高兵屯界埠，约定共趋府城南昌。