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三百一十三章 请跳过科普（第7页）

现今之引磬，已改用木柄，贯以铜线。

“磬”

是“犍槌”

中的主脑，在寺僧集体行动时，由“维那”

或“悦众”

用它指挥大众进退起止，号令赞诵。

在大寺院、大丛林里，“维那”

管用“大磬”

，“悦众”

持用“引磬”

。

上殿时：“悦众”

一人或数人，站在“维那”

（一人）身后，“悦众”

等于是“维那”

的部属。

“维那”

起腔，“悦众”

接腔；“维那”

转腔，“悦众”

跟腔。

他们必须声声响朗、字正腔圆，以防大众高低失准，参差不齐。

“大磬”

的敲用，多半是在“起腔、收腔、合掌、放掌”

、以及“佛号”

等处。

“引磬”

的敲用，多半是在“问讯、转身、礼拜”

以及其他“动作”

的场合－－如晚课“蒙山施食”

时，“行者”

的动作等。

“大磬”

大抵用于指挥“腔调”

，“引磬”

则用于指挥“行动”

，“大磬”