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生活在燕云十六州的汉人对中原王朝的认同度很低。
这一点慕容建中早就知道了。
虽然大宋的官方一直不承认,早期的北伐派还一直宣称只要王师一到,燕云十六州的百姓一定会夹道欢迎。
可实际上,他们自己心里也知道是怎么回事。
燕云十六州的汉人对中原王朝的态度绝对没有他们口中说的那么热情,根本就不是那些爱国诗人说的那样“心向中原,期盼王师到来”
。
朔州城的百姓只是一脸漠然地看了一眼宋朝的军队,就又开始手中的活计。
完全没有把宋朝军队看做是自己人。
对于宋朝北伐,收复朔州,他们也是无动于衷。
诚然,他们长期受契丹人欺凌,在辽国,汉人是最低等的一类人。
契丹人面对汉人从来都是高高在上的嘴脸。
可中原的汉人对他们何尝不是这样的态度。
“非我族类,其心必异”
。
他们虽身为汉族,但在中原的汉人看来,他们与异族无异。
在中原的汉人看来,这些人已经都被“胡化”
了,不再是一个纯正的汉族人。
他们对燕云十六州的汉人非常鄙夷,对他们很是蔑视,称其为“虏”
、“番”
。
这种态度在宋军中比比皆是。
他们根本就不觉得朔州的百姓是他们的族人。
根本就把他们当做契丹族俘虏来对待。
慕容建中心中忧虑,在进驻朔州的时候,就在军中严令不得欺凌百姓。
只是,这些士卒未必会听。
他们大部分都是从割据军阀那里收编的部队,平日里欺男霸女本的事也没少做。
哪里会被几句警告给约束。
尽管慕容建中此前一再强调,但宋朝士兵和朔州百姓之间的冲突还是时有发生。
最后当然是百姓吃亏。
对于这些老兵油子,慕容建中和杨继业的态度倒是出奇的一致。
那就是杀一儆百,严惩不贷。
连续重罚了十几人,这样的现象才得以缓解。
最让他郁闷的是,受到处罚的人全是禁军。
杨家军的士兵一个都没有犯错。
这让慕容建中羞愤不已。
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