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第一百二十三章（第3页）

故君子以人治人，改而止。

」『3』「忠恕违道不远。

施诸己而不愿，亦勿施于人。

」『4』「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

言顾行，行顾言。

君子胡不慥慥尔。

」第十四章『1』君子素其位而行，不愿乎其外。

『2』素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。

君子无入而不自得焉。

『3』在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。

上不怨天，下不尤人。

『4』故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

『5』子曰，「射有似乎君子。

失诸正鹄，反求诸其身。

」第十五章『1』君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

『2』诗曰，「妻子好合，如鼓瑟琴。

兄弟既翕，和乐且耽。

宜尔室家，乐尔妻帑。

」『3』子曰，「父母其顺矣乎。

」

第十六章『1』子曰，「鬼神之为德，其盛矣乎。

」『2』「视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。

」『3』「使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。

洋洋乎，如在其上，如在其左右。

」『4』「诗曰，『神之格思，不可度思，矧可射思？』」『5』「夫微之显。

诚之不可揜，如此夫。

」第十七章『1』子曰，「舜其大孝也与！

德为圣人，尊为天子，富有四海之内。

宗庙飨之，子孙保之。

」『2』「故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

」『3』「故天之生物必因其材而笃焉。