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第327章 殊途同归（第3页）

字，对于他来说，实在是太过深沉了。

或许，这正是青年读者在阅读金庸先生所写的“情”

时，难以真正领悟其精髓的缘由所在。

周芷若，难道她不美艳动人吗？她可是艳压群芳的下一代峨眉派掌门人啊！

她的美丽，足以令人为之倾倒。

而李莫愁呢？她又何尝不是一个倾国倾城的绝世佳人呢？且看金庸先生在书中对她的容貌是如何着墨描绘的吧：

且看那美貌道姑，嘴角含笑，款步徐来，身着杏黄道袍，风姿绰约，恰似仙子临凡。

其话语声轻柔婉转，犹如黄莺出谷，令人心醉神迷；神态娇媚，宛若春花绽放，惹人怜爱不已。

更兼那明眸皓齿，肤色白皙胜雪，宛如羊脂白玉，实乃绝世佳人。

然而，眼前此女子，除了一袭道装外，其余皆与昔日那佳人一般无二。

她手中拂尘轻舞，恰似翩翩起舞的蝴蝶，神态悠然自得。

那双美目顾盼生辉，流转间如秋水般清澈动人；桃腮上泛起的那一抹淡淡红晕，恰似熟透的水蜜桃，更显娇羞可爱。

若非深知她乃杀人不眨眼的女魔头，恐怕任谁都会将她错认作是一位带发修行的富家千金。

曹公笔下，那王熙凤，精明能干，仿若吕雉转世。

然时光荏苒，昔日的绝色美女，终究难敌岁月侵蚀，化作黄脸婆。

写小说者，常好将“情”

与“色”

分而论之。

于他们笔下，爱情之因果，“色”

之地位甚为低微，几可忽略不计，仿佛西方哲学家叶芝之寓言：“爱情乃灵魂之朝圣。”

然当今之年轻人，尤以中产阶级以下者为甚，其观念却大相径庭。

彼等惯于“外貌协会”

，视“色”

为觅得佳偶之首要条件。

于其而言，“色”

方为爱情之基石，至于“情”

，则可留待日后慢慢培养。

诚然，越是穷困潦倒的男子，往往越对美女情有独钟。

虽说腰缠万贯的男子同样钟情于美女，然而他们更为注重的，却是美女的内在涵养，诸如内涵、气质、修养，以及综合素质和智商情商等。

在这些内在美的烘托下，即便外貌并非倾国倾城，那些内涵丰富的女子，反倒更能博得中产阶级以上的富人群体的青睐。

网上有一段脍炙人口的心灵鸡汤，将此事剖析得淋漓尽致。

它言道，当一个女子与一个穷男人谈情说爱时，你理应带他去各种奢华商场，继而精挑细选最为昂贵的衣服和包包。

倘若这个穷男人对任何价格高昂的衣服和包包都能毫不迟疑地买给你，即便他自身并无足够的钱财，甚至需要举债来满足你的需求，那么这个女子便可以斟酌与他成婚或者建立更为深厚的情谊。

只因身为一个经济拮据的男人，他尚且甘愿为你挥霍钱财，这无疑充分证明了他对你的爱是发自肺腑的。

然而，若是一个女人与一个有钱人坠入爱河，那情况可就大不相同了。

在这种情形下，切莫总是与他一同流连于高档商场。

要知道，对于富人而言，几百万乃至几千万的名牌包包和奢侈品，犹如探囊取物般轻而易举。

这些奢侈品在他们家中可能堆积如山，多如繁星，他可以随心所欲地购买，也可以弃如敝履。

每年被他弃之如草芥的过时奢侈品，其价格或许高达几百万甚至几千万。

故而，对于富人来说，他为你购买任何奢侈品，都无法证明他对你的真心实意。