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第1章 寒梅立雪见真章困境帮扶的本质奥秘（第2页）

"

吴王夫差病重时，勾践亲尝其粪便诊断病情。

这份在对手最虚弱时的"

关怀"

，竟比三千越甲更具杀伤力。

三、东郭先生的血色警示

《中山狼传》里有个常被误读的细节：东郭先生将狼藏入书囊时，那畜生正被赵简子的猎犬撕咬。

老儒生并非不知狼性凶残，却对墨家"

兼爱"

之说执念太深。

待危机解除，反被恶狼胁迫时，他仍念叨"

以德报怨"

——直到杖藜老人设计将狼重新骗入书囊。

吕坤在《呻吟语》中警醒："

施恩于不报之地，正是圣人用心处。

"

战国时，鲁国大夫阳虎逃亡途中，专挑傲骨之士施恩。

某日见一士人宁啃树皮也不受嗟来之食，反而恭敬作揖："

观君风骨，他日必成国器。

"

后来阳虎遭追兵围困，正是此人冒死相救。

雪中送炭最忌两类错判：一是将顽石当璞玉，二是误认枭雄作羔羊。

王夫之在《读通鉴论》中剖析楚汉之争，特别提及陈平逃亡时的船夫。

那人本可取其金剑向项羽邀赏，却甘冒灭族风险渡他过河。

船夫赌的不是陈平的才能，而是看清了他眼中未灭的星火。

四、梅花识人的三重境界

晚唐诗人齐己拜谒郑谷的故事，藏着识人的大智慧。

齐己携《早梅》诗求教，郑谷将"

数枝开"

改为"

一枝开"

。

旁人笑他苛求，郑谷却道："

见雪中独绽者，方知梅之魂在孤绝。

"

后来黄巢军破长安，正是齐己冒死保存郑谷诗稿，成就了《云台编》传世。

第一重境界观其形：北宋汴京米商孙乙，每逢雪灾便开仓放粮。