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第18章 国之大事在祀与戎（第3页）

其中一部分人过度注重形式，却忽略了真诚的重要性，这种行为与中国传统文化所倡导的价值观大相径庭。

在社交场合中，我们不难发现这样一类人。

他们对敬酒时的称谓规矩、排座位的顺序等细节可谓是了如指掌，仿佛这些“社交法则”

就是他们处世的金科玉律。

然而，从心理学的角度来看，权力服从实验早已揭示出，当人们过度执着于这些外在的规训时，比如在敬酒时过度拿捏分寸，实际上反映的是一种奴性文化。

在这种文化中，人们心中没有真正的诚意，只有对利益的追逐。

他们将这种被扭曲的生存智慧视为成熟的标志，却忽略了平等交往的重要性。

面对地位低于自己的人，他们会表现出颐指气使的态度；而一旦遇到权威，他们又会立刻切换成卑躬屈膝的模式。

在这样的世界里，平等交往似乎成为了一种奢望。

这些人就像是戴着社交面具的提线木偶，在角色扮演的过程中逐渐迷失了自我的本真。

他们的行为不仅反映了个人的问题，更折射出当代人对权力和地位的集体焦虑。

这种异化现象不仅体现在日常生活的方方面面，在仪式行为中也同样有所显现。

每到清明时节，人们纷纷前往祖坟前磕头跪拜，场面可谓壮观。

然而，与此形成鲜明对比的是，在人民烈士陵园里，诚心驻足的人却寥寥无几。

同样都是仪式，一个是对祖先的缅怀，一个是对烈士的敬仰，但两者所蕴含的意义和人们对待它们的态度却截然不同。

前者往往只是一种循规蹈矩的形式主义，人们更多地是在遵循传统习俗，而非真正地表达内心的敬意。

而后者本应是心灵深处的精神致敬，是对那些为国家和人民付出巨大牺牲的英雄们的崇高敬意，但却常常被人们所忽视。

这意味着民族的凝聚力还会进一步丧失。

这一现象恰恰揭示了一个令人深思的真相：当外在的礼节逐渐沦为一种表演的道具，当社交应酬变成了一场场身份的博弈，我们早已在功利的计较中迷失了自我，遗忘了生命最本真的诉求。

那些被人们奉为圭臬的所谓“处世哲学”

，以及那些精心设计的社交套路，终究不过是浮于水面的泡沫，看似华丽却不堪一击。

能让我们过上好日子的根本是国家的凝聚力，是对革命先烈的崇敬之心。

真正值得我们坚守的，是内心那份不被扭曲的真诚。

无论面对强者还是弱者，我们都应该保持不卑不亢的态度，以平等的心态去对待每一个人。

只有这样，我们才能让每一次的交往都成为灵魂的真实碰撞，而非仅仅是利益的计算和权衡。

当我们挣脱外在规训的枷锁，以赤子之心拥抱世界，便会发现：比起那些僵化的社交陋习，真诚的自我才是生命最动人的底色。

毕竟，一个人最成熟的标志，不是学会了迎合世俗的生存技巧，而是在复杂世界中守住了内心的澄明。