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第二十九章龙珠归来下12（第10页）

由于它还没有树立起自己的威望，所以能够不受约束地去处理问题，而不必担心会有什么过失。

《象》曰：“晋如摧如”

，独行正也；“裕无咎”

，未受命。

石苓人说，意思是：“向前进遇到障碍和阻拦时”

，要能够持之以恒，按照自己所遵循的原则继续不断地努力，才会得到吉祥如意的结果。

“随意行动也不会有什么过失”

，是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。

六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。

六二，前进时充满忧愁思虑，但是如果能坚守正道，始终如一，将会吉祥如意。

而且会获得极大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。

《象》曰：“受兹介福”

，以中正也。

石苓人说，意思是：之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”

，是因为它位置居中，行为符合身份和正道。

六三，众允，悔亡。

六三，它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同，努力进取，悔恨将会消失。

《象》曰：“众允”

之志，上行也。

石苓人说，意思是：“得到众人认可和赞同”

的志向，是要努力向前奋斗。

九四，晋如鼫鼠，贞厉。

九四，向上迈进像那既贪婪又怕人，而且没有什么专长的梧鼠一样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸。

《象》曰：“鼫鼠贞厉”

，位不当也。

石苓人说，意思是：之所以“像梧鼠那样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸”

，是因为它所在的位置不对。

六五，悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。

六五，悔恨已经消失，也有不着考虑得失的问题。

只要勇往直前，就会吉祥如意，所有的一切都变得是那样的顺利。

《象》曰：“失得勿恤”

，往有庆也。

石苓人说，意思是：“用不着考虑丢失”

，只要继续努力奋斗，就必然会有吉祥福庆的。

上九，晋其角，维用伐邑，厉右，无咎；贞吝。

上九，向前迈进似乎已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。

只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避免灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。

但即使如此，它以后的发展趋势也只能是越来越差。

《象》曰：“维用伐邑”

，道未光也。