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九二,贞吉。
白话,九二,坚守正道而获得吉祥。
《象》曰:九二“贞吉”
,以中也。
石苓人说,意思是:《大壮卦》的第二爻位九二,之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的原因。
九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。
九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。
而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。
就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
《象》曰:小人用壮,君子罔也。
石苓人说,意思是:小人恃强好胜,君子却不这样。
九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。
《象》曰:“藩决不羸”
,尚往也。
石苓人说,意思是:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”
的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
六五,丧羊于易,无悔。
六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。
《象》曰:“丧羊于易”
,位不当也。
石苓人说,意思是:“在田边地头丢失了羊”
,是由于其位置不恰当。
上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。
上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。
在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。
《象》曰:“不能退,不能遂”
,不详也;“艰则吉”
咎不长也。
石苓人说,意思是:“既不能后退,又不能前进”
,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。
而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”
,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
第三十五卦:《晋卦》晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。
《象》曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
石苓人说,意思是:阳光从地面上升起,象征着前进和昌盛,也象征着发出自己的光和热。
所以,君子应该充分显示自己的才华和美德,发挥自己的作用。
初六,晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。
初六,刚开始前进就遇到了障碍和阻拦,但是只要能够坚守正道,始终如一,就一定会吉祥如意。
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