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第九章咒禁道上（第6页）
当然，现在医学不需要再用”
祝由”
这种方式来治病了，但是，利用病人心理，采用一些”
咒语”
治病方法，至今还是存在，特别是流行在少数族裔中。
而且不光在中国，这种方法，散布在世界各地，例如东南亚”
降头术”
、”
扶乩术”
，欧洲”
催眠术”
，都可以看到”
祝由”
影子。
而物极必返，既然祝者咒也，巫蛊衍生的诅咒也声名远扬。
从物理学角度，就是以声频可以干扰一个人的场，流传至今的咒语是修持者练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。
刚开始可以按照特音，咒语来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了，咒语好比枴杖，可以丢掉枴杖，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗疾病。
但语言必须是良性的，不要有邪念和恶意或病变意识。
如果是说最不好听的话，发出的信息也最不好，场受到干扰，大脑就易于失控。
所以说咒语威力是相当大的，祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体的时候，咒语是具有攻击性，驱散性的。
而把恶咒发扬光大的，其实是佛门。
佛家大敌所谓”
魔”
在佛门刚传入中国时，翻译为”
磨”
。
至南朝梁武帝时改为”
魔”
字，全称为”
魔罗”
。
魔种类很多，烦恼、疑惑、迷恋等一切能够扰乱众生思维者，均称为”
魔”
。
由自己身心所生障碍称为”
内魔”
，来自外界障碍称为”
外魔”
。
佛门认为：魔由心生，妖由人兴，众生”
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