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宋代诗人刘寅曾经写过这样一首诗:“人谓吴痴信不虚,建崇越相果何如?千年亡国无穷恨,只合江边祀子胥。”
句践没有履行灭吴的诺言,没有将土地分给功臣,与旧臣的关系也变得疏远,见面越来越少。
计倪假装发狂辞职,曳庸等人也纷纷告老还乡,文种心里想起了范蠡的劝告,声称有病不再上朝。
越王身边有些不喜欢文种的人,在越王面前诬陷他说:“文种认为自己的功劳大但得到的赏赐少,心中不满,所以才不上朝。”
越王很清楚文种的才能,认为在灭掉吴国后,已经没有地方可以用到他,担心他一旦制造混乱,没有人可以制服他。
想要除掉他,又找不到合适的理由。
正好那时鲁哀公与季、孟、仲三家有矛盾,想要借助越国的军队攻打鲁国,以此消灭这三家,于是以朝拜越国为名,来到越国。
句践心里对文种有所担忧,所以没有发兵去帮助鲁哀公,结果鲁哀公最终死在了越国。
有一天,越王突然去探望文种的病情,文种因为生病,勉强迎接越王进入家中。
越王于是解下自己的宝剑坐下,对文种说:“我听说,有志之士不担忧自己的生死,而是担忧自己的理念无法推行。
你有七种策略,我只使用了三种,就成功灭掉了吴国,那剩下的四种,你打算用在哪里呢?”
文种回答说:“我不知道要怎么使用它们。”
越王说:“我想要用剩下的四种策略,来对付吴国已经在地下的先人,可以吗?”
说完这些话后,越王就坐上车离开了,把宝剑遗忘在座位上。
文种拿起来看,剑匣上写着“属镂”
两个字,就是夫差赐给伍子胥让他自刎的那把剑。
文种仰天长叹说:“古人说:‘大德不报。
’我没有听从范蠡的劝告,结果被越王杀害,真是愚蠢啊!”
他又自嘲地说:“百年之后,人们一定会把我和伍子胥相提并论,还有什么遗憾的呢!”
于是,文种拿起这把剑自刎而死。
越王知道文种去世后,非常高兴,将文种安葬在卧龙山,后人因此将这座山称为种山。
葬了一年后,海水涨潮,冲穿了山腰,墓突然崩裂,有人看见伍子胥和文种一起随着波浪离去。
现在钱塘江上,海潮叠起,前面的是伍子胥,后面的是文种。
髯翁有一首《文种赞》这样说:“忠哉文种,治国之杰!
三术亡吴,一身殉越。
不共蠡行,宁同胥灭。
千载生气,海潮叠叠。”
句践在位二十七年后去世,时间是在周元王七年。
他的子孙被世人称为“霸”
,成为了越国的代表性人物。
话说回来,晋国的六卿,自从范氏和中行氏被灭之后,就只剩下智氏、赵氏、魏氏和韩氏四卿了。
智氏和荀氏因为和范氏是同一个祖先荀氏,所以想要和他们区分开来,于是他们按照智罃的旧例,改称为智氏。
当时智瑶掌握政权,被称为智伯。
四家听说田氏杀害国君,独揽大权,而诸侯们却无人前去讨伐,于是他们私下商议,各自选择方便的地方,作为自己的封地。
然而,晋出公的领地,反而比四卿的领地要小,对此也无可奈何。
在这四家中,尤其要提赵简子,他的名字叫鞅,他有好几个儿子,长子名叫伯鲁。
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