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但是众人都保持沉默,没有回答。
履癸再次大声说道:“难道在你们这些士人中,就没有人能够实现我的志向,与我心意相同,帮助我吗?”
那些小人赵良之流,心中算计得清清楚楚,他们明白履癸只能顺从,不能违抗,只能听他说恶话,不能听他说善话。
于是,他们便过来搬弄是非。
这些人虽然放弃了做君子的道德准则,只想着自己的富贵,肆无忌惮地行恶以满足邪念。
但面对履癸的质问,却没有人站出来为正义发声。
赵良于是说道:“能得到天下的人,必定有神威大武,以此来控制天下。
天下众人害怕得连喘息都不敢,更不敢笑出声,然后天下人才会归附,这是天地自然的气机,势力使然,没有其他的原因。
我们可以观察一下事物之情,就像刺毛的虫子,人靠近它就会让它的皮肉肿胀溃烂,黄鸟看到它就会仰腹等待啄食。
刺猬这种野兽,人见到它就会吓得连忙躲避,没有什么办法对付它。
然而黄鼠狼遇到它,就会排泄尿液并嗅闻它,然后就会迷糊地仰腹等待食物。
在南方的山水之中,有有毒的虫子,它长着百足和赤红的头,青色的眼睛和黑色的身体,金光闪闪,人见到它就会被它吓跑,连猛虎和狼都不敢靠近。
蜾蜾这种虫子看到它就会爬到它的背上,毒虫就会躲避藏匿,这种虫子就会排泄尿液,毒虫就会身痿脚软而无法行动,只能被它吃掉。
海青并不比海鹅大,然而却能轻松地搏击海鹅;海燕并不比海青大,但又能够击退海青。
这些动物,难道都需要修行德行才能制服它们吗?其实是因为它们天生具备神气和威力的素质,自然足以制服它们。
现在君王拥有神气和神力,将会成为神武之人。
使用大武来控制天下,这很容易做到!
又何必被诸位大臣的言论所迷惑呢?”
履癸非常高兴,开口大笑说:“这才是我真正的想法。
能够实现我的志向的,一定是你!”
大宗伯无荒仍然坐在那里,再次进言说:“这是佞人的言论,君王为何要听信这种说法?天地间各种不同类别的生物,相互滋生、相互制约,比如蜈蚣制约蟒蛇,鸡制约虫子,虎制约野兽,豹制约老虎,金制约木,火制约金,木制约火,这些都是一定的道理,不能改变。
至于人类之间的相互制约,却不然。
地位低的人,得势时可以成为卿相,失势时就变成普通百姓。
地位高的人,得势时可以成为天子,失势时想成为普通百姓也不可能。
如果不修德行,就不能得到百姓的拥戴!
又怎么能够成为国君、让天下人信服呢?如果只是依靠武力,那蚩尤和共工又怎么会失败呢?羿之善射,天下无敌,不是因为他具有神威,而是被逄蒙杀死了。
奡在陆地上荡舟,摧毁了整个天下,然而我们的先王少康只派了一个妇人就把他杀死了,这是因为他缺乏德行。
而且我们的先王在用力的同时,也一定会强调德行。
在极为强盛的时代,才会谈论征伐天下。
如今夏朝的后代已经衰微!
天下离去并非一日之功!
国家的弱小,岂能轻易地说要发扬大武力呢?”
履癸再次转过头去,不理睬他。
那些小人中,有曹触龙站出来说:“王国之所以衰弱,正需要君王来振奋它。
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