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第十六章 内道外道品（第2页）

拉芬纳请教何为‘五幻相生’

东合道人答道：“应激区产生原初心念，此心念进入流淌区，刺激流淌区诞生出基础感觉，如红白蓝绿、冷暖硬软等。

这是第一幻。

比如，木棍敲下，你们感觉到‘痛’，就是流淌区诞生的基础感觉。

它早已不是应激区最初的原初心念，不是生命活动本身。

所以是‘幻’。”

“然后‘痛’的基础感觉牵扯出‘基础概念’，也就是‘手’。

这个概念粘附了其他基础感觉。

比如视觉上的‘五指’、肉红色。

这就是第二幻。

为什么它们是幻？因为刚才敲击的一刻，你是避了眼的，是没有视觉刺激的。

应激区是没有产生任何原初心念的！

那些视觉感受，都是流淌区流淌出来的。

是假造的！”

“接着你睁开眼，看到有‘肉红色’、有‘五指’等。

这一瞬间有确实的视觉刺激，而此时产生的视觉基础感觉与刚才幻想的视觉感受是相似或相近的，或者有对应性。

由于这种相似或对应性，使你本能的肯定了幻想出来的概念‘手’，并对它充能。

而充能会带来‘真实感’。

这就是第三幻。”

“事实上，刚才发生的真实情况是：真实触觉——幻想概念粘附出幻想视觉——真实视觉。

真实触觉和真是视觉中并没有‘手’，唯有中间的‘幻想概念’中才有‘手’！

！

但这个流程结束后，你因为第三幻的影响，潜意识里归纳整理，就想象出这样的流程：先有一个实际存在的‘手’——手在痛——我看到了手。

但事实上你颠果为因，颠倒罔相。

这就是第四幻。”

“因为前四幻，‘手’这个基础概念上粘附了大量‘真实感’。

这个标签很容易引发流淌区的生理充能和心位区的主观充能。

而‘手’这个基础概念中还粘附着大量感情、逻辑判断、各种行为倾向等等。

一旦给它充能，就会导致这些感情、逻辑判断、各种行为倾向等一起引发出来。

而你，则会坚定的认为，这是必须的、是必须这么做的。

即便事实上这是不必的。

很多强迫症就是因为这个原因。

这就是第五幻。”

“而第五幻又会翻过来重复触发前四幻。

前四幻则很容易引发充能，加固第五幻。

这就是五幻相生！