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第110章 天巫四境天求订阅（第2页）

祖巫后土当初在化身六道轮回后，其实在暗中便做出了某种规则调整。

巫灵血池的消失，最大的根源也在于此。

当初后土化身六道轮回，是带着巫灵血池一起化的。

这也意味着，但凡从六道轮回中转世之人，身上都带有巫族血脉传承。

祖洲上的人族，有九成九都是从六道轮回中转世之人。

在祖洲之外，其实也存在这不少从六道轮回转世的人巫族，只是他们并不清楚而已。

其二则是要拥有齐全的五行灵根。

不全者可以通过其他的方法后天补足。

这也意味着，在地仙界内，单灵根的天才，在人巫族中，就是个废材，在灵根没有补足之前，修炼的速度将慢的发指。

其三则是需要修炼天巫之法，而这天巫之法，目前唯有杨铮才懂。

这也意味着，三界之内真有人想要成为人巫，就必须要来祖洲，必须要拜入天巫道，才能够学得天巫法。

目前整个祖洲的情况，杨铮还不是太清楚，但就天巫灵域开始修炼天巫法的那些灵兵灵官，符合这三个条件的，眼下只有寥寥十几个人而已。

不具有五行灵根，是没办法筑基的。

这一点，只怕目前除了杨铮外，还没有任何人知晓。

杨铮打算等这次闭关结束，就把这些事情整理一下，发布出去。

至于补全五行灵根之法，也不用他操心，眼下的修仙界内，其实就有各种各样补全之法。

毕竟，修仙者在从元婴期突破至化神期时，是需要补足五行灵根的，否则便无法做到五行合一，凝出元神。

这在杨铮而言，其实也不算什么难事儿。

在巫族的巫药术传承中，其实就提到过一种补全五行的药方。

此药名为“凝元补天丹”

。

这也是巫药术中为数不多的，需要凝练成丹的巫药。

在人巫境之前的境界，杨铮把其命名为梦巫境，也就是梦入巫境之意。

此镜分为三重小境界，分别为巫灵，魂变和凝神，就是杨铮之前所修炼的三个境界，对应着修仙者的炼气，筑基和结丹三境。

人巫境则同样有三重小境界，分别为元巫期，神巫期和冥巫期。

只有修炼到冥巫期，才能够进入无间大梦冥空之中，感受到天巫大道的存在。

其实，修炼天巫之法的人，只要能凝出巫灵，就能够感受到无间大梦冥空的存在。

只不过，杨铮并不打算让这些人过早的接触无间大梦冥空。

无间大梦冥空的存在，目前而言，三界中知道的人极少，除了那些天道圣人外，其余人几乎无人知晓。

而天道圣人要遵循天道，也不可能把这一消息，透露给任何人。

人巫境之上的仙巫境和天巫境，同样也各细分为三重小境界。

仙巫境分为小巫期，大巫期和巫劫期。

天巫境则分为天巫期，金仙期和大罗期。

没错，人巫族在修炼成天巫之后，便与如今三界中的仙人，没什么区别了，后续的境界，没必要再做区分，天巫之上，直接与仙人并轨。

事实上，达到天巫期后，修炼上的事情，人巫也好，一般的仙人也好，基本都差不多，所不同者，只是对道的感悟而已。

杨铮的这番境界推测，并非凭空而来，而是有着自己的依据。

这依据自然跟自己的第一世身有关。

他的天魂第一世身，如今已跟他完美合一，虽则一个还在昆吾山道境，一个在天巫灵域，但彼此却是神意相通的。

身在昆吾山道境的天魂第一世身，已然合道成功，对道之境界的掌握，自然也反馈给了杨铮本尊。

若非如此，单凭他是不可能只凭着摸索出来的功法，就能推断后续境界的。