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第六十九章 异国泉州（第4页）

一名小吏拱手答道。

“哦，去看看。”

赵顼显得十分意外。

宋代泉州的社会经济繁荣，特别是泉州的海外贸易繁盛，佛教寺院积聚了巨大的财富，僧人和善信兴起了历史上没有过的大规模的修寺、建塔、造桥工程。

唐、五代遗留下来的规模较大的佛寺得到重修，也新建不少的寺庙，如崇福寺、南天寺、法石寺和小雪峰寺，在泉州开元寺建甘露戒坛等。

而泉州的地方官大都延请高僧，改建院堂，改变了对佛教寺院的管理方式。

不过，自从赵顼任命了两大国师，裁撤冗僧之后，佛道两家大量裁员，凡是不懂经文的和尚道士尼姑女冠，全部要裁撤。

裁撤过后，寺庙保留，寺庙的田产则均分给被裁撤者。

没有被裁撤的合并到较大的寺庙。

这样一裁撤，很多寺庙就空置了下来，而百姓要上个香什么的，就得去大寺庙。

大寺庙的田产虽然要纳税，但是因为寺庙少了，大寺庙的香火反而更加鼎盛，光是信徒的香火钱就足够供养寺庙了。

而且，僧道也不是修行那么简单，还得传播经文，各个寺庙都开设了讲经堂，免费为信徒讲经。

同时，还得走街窜户，询问记录百姓的生活疾苦，百姓按了手印后，便是一项功德。

这个礼部的僧道司会督察的，讲经少的，上报功德少的，不达标的寺庙，则要重新考核，不能通过的则要还俗。

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