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第十三章 铤而走险（第2页）

而且打碎金丹才能修炼的功法，毫无疑问是一种置之死地而后生的修炼方式，要有一往无前的勇气和背水一战的毅力。

如果连入门的痛苦都不能承受，后面的过程更是无法开始。

虽然昭明咬紧牙关，已经做好了一切准备，可体内那种恐怖的痛楚，依然让他又有了因为无法承受而将要昏迷的驱使。

人力有时穷，有些事情不是心中坚定就可以做到的。

不能昏迷，绝对不能昏迷，昭明心中不断呐喊，可并没有带来什么好的转变。

精神力，如果精神力够强，肯定就能增加自己承受的痛苦程度。

昭明心中突然闪过这样的念头，也不管自己能不能做到，立刻开始尝试修炼《凛神术》。

这是一种强大的精神力功法，可以提升自己的精神力，也是自己此刻唯一的活路。

修行界的境界分为后天、先天、练气、筑基、结丹、元婴期、空冥期、渡劫期、仙人境界、天仙境界、玄仙境界、金仙境界、大罗金仙境界。

这是阿草告诉他的东西，只是也仅仅告诉他到大罗金仙境界为止，后面自然还有更强的境界，不过连她也不是多清楚。

但这只是仙族的境界区分，妖族不同。

妖族的孩子，在其父母的肚子里面就已经经历了后天、先天、练气、筑基和结丹境界，当他们出生的时候就已经有了灵智，进入元婴期。

还有一类是野兽产生灵智的妖族，以及如昭明和修罗这种不知道来历，乃是从自然界中诞生的妖族，其后天、先天、练气和筑基是个境界是在蒙昧状态下度过的，当他们产生灵智的时候，便已经是结丹期了，所以对于妖族而言，结丹期就是最弱的境界。

但无论是仙族还是妖族，唯有进入元婴期才可以说是真正的进入了修行界。

修士之经脉有几个主要的地方，分别是下丹田，中丹田，上丹田和脑中的紫府。

结丹期时，下丹田凝结金丹，元婴期时，金丹破丹成婴。

等到了仙人境界，经历第一次渡劫之后，元婴便会进入中丹田内化为元神。

到了玄仙境界，元神会上升进入上丹田中。

当进入金仙境界时，元神则是从上丹田进入紫府，这里才是元神的最终归宿。

修为足够后，精神力的运转与元神是息息相关的，但如今的昭明修为远远不够，精神力只能自行在紫府内自行运转。

巨大的疼痛让昭明难以忍耐，就连这凛神术的运转也是在一种近乎昏迷的状态下进行。

一次、两次、三次，顷刻间连续三个周天，依然无法入门。

昭明已经到了奄奄一息，难以为继的地步。

当拼尽了全力，开始第四个周天的时候，诡异的事情发生了。

此时体内的热量已经到了将要彻底焚烧殆尽的程度，精神力沿着紫府四周运转，被那恐怖的热量炙烤后，竟仿佛瓷器上的花纹一般烙印在了紫府壁上。

一点点，一片片，当第四个周天完全运转完毕后，整个凛神术的修炼轨迹已经被完全烙印在了紫府壁上。

好似渠成水至一般，烙印出现之后，精神力竟无需昭明催动，开始沿着那些轨迹自行运转。

整个人立刻进入了一种迷迷糊糊，虽然痛苦无比，却又没有昏迷的临界状态。

这一刻，无论是《烘炉炼体*》还是《凛神术》都在自行运转，除了一点不漏的承受烈火焚烧带来的痛苦外，他仿佛成了一个旁观者一般，整个身体内都已经再没有他的事情。

破碎的金丹早已成了细微的粉末般进入血脉之中，走遍全身，犹如养分一般被身体各处吸收。

此刻不仅仅是体内有烈火，体外亦是进入了一个火焰喷薄状况。

巫族离去时并没有将炼丹炉的炉火停熄，此刻炉子内的火焰已经进入了正常炼丹状态，熊熊四起。

受丹炉的阵法影响，丹炉内出现了一种古怪的旋风，仿佛漩涡一般急速盘旋，搅动着里面所有的东西，包括昭明在内。

炉子里面的药材都属于火行和木行，用来炼制提升火焰修为的丹药。