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灵魂不能承受之伪。
徐长卿很自然的就总结出了这样一个概念。
简白的说,意识的天花板出现了。
太过高端,而思维模式没有提升,就会觉得虚假不真实,会本能的排斥身边大量的繁复和不可理解的东西,渴望从简约中获得知晓和掌控所带来的安宁。
当然,这一切是有前提的,那就是有思想,肯动脑,不满足于固有的思维惯性。
很多人习惯性的被社会的运转带了节奏,生活循规蹈矩,懒得去想他们认为不切实际的。
认知主要停留在以生理需要为基础的几个大项目上。
吃喝玩乐,最多再加点普世型的关于荣誉、成就的名号,比如当了博士就牛逼了。
又或成为了土豪真叼等等。
这些就足以将人的精力瓜分干净,如果还有点空余,那么养儿育女,或跟父母亲友的互动再增加点,也就彻底耗光了。
年轻的时候可能玩乐的比重占的大些,年长就收了心,在横向比较后,开始从方方面面的拾掇生活,成了普通大众中的一员。
但总是有些相对而言叛道离经的,从叛逆期开始,就不愿意像大多数那样按部就班的生活。
这类人在主流群体眼里,基本都是把自己的生活搞的一团糟的失败者,65岁的平均寿元,40岁了还无家无妻无子,这差了旁人多少步呢?
这类人有的是因为经济拮据而没法置办,也有的并不是因为钱,至少它不是主要原因,而是因为想法和思路,拒绝向主流靠拢,同时又带着那么点无法靠拢。
宛如大河溅出的、散落在岸滩或礁石上的水滴。
徐长卿意识到自己在迷茫的时候,本能的寻找这样的别样单位,是因为他之前其实就是主旋律的代表,甚至过于主旋律,简直就是人工开凿的运河,不允许外溢,都规规矩矩的奔流向前。
而当它意识到这种奔流本身并非水的意志而是大地的引力时,他开始有了别样心思。
难道水就一定要汇入大海?
有了这样的疑问,他自然有了更开阔的想法。
但这些想法绕了一圈之后,他又想,为什么就一定要拒绝汇入大海?
既然奔流和成为一片水洼或蒸发成水汽、汇聚成云朵,都是无意义的,都是自然中的一种现象,没有高低差别,那么为什么一定要拒绝奔流?就是因为之前一直在奔流?这是不是有点喜新厌旧、这山看见那山高的嫌疑呢?
莉雅见徐长卿沉思半晌不说话,便主动挑起话题。
她对这个男人非常好奇,她也知道对女人而言,这不算什么好事,好奇往往是情愫的开端。
而她很清楚,做什么都显得规规矩矩、有板有眼,连放松时的坐姿都很端正雅致的徐长卿,跟她根本不是一个世界的人。
莉雅清楚,这种将规矩刻进了骨子里的人,是主流社会的优质螺丝钉,出现在这里只是长时间运转,疲累了,换个心情,很快就又回披挂上阵,开始运转。
而她,却是闲逸自由惯了,过不了那种连当家庭主妇,都要每天把自己拾掇的井井有条,戴着面具跟周围邻居相处的生活。
可情不由人,尤其是对女人而言。
她非常喜欢徐长卿给他的感觉,这人虽然不算高大,看着也很随和,但内里透着一股难以言喻的刚强和方正,就像用绿色植被点缀的绝岭雄峰。
过闲散日子的她,日常生活中也不总是随心惬意的,而要面对一些风风雨雨、鸡毛蒜皮。
徐长卿身上有她渴望的厚重感、可靠感、安全感,还很宽厚和煦。
而越是深入接触,就越是发现对方简直就是个超人,基础素养高到天际,似乎没有什么是对方不会,或学不会的,无论做什么,都手到擒来。
她就好奇,是什么样的环境,培养出这样的人?
对于这个问题,徐长卿的回答是:“莫名其妙的高远志向,超乎寻常的使命感,以实现这类常人根本不会想的目标为自我价值实现的具象,于是就在积累力量的大道上狂奔。”
“所以,现在是疲累后的暂歇?”
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