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第二十九章 机锋巧对（第2页）

因而老道接下来的岁月里几乎都要受规则的限定，总是不自觉地为修道这个庞然存在所裹挟，终其一生，在自己所扮演的角色里，尽可能循规蹈矩的演出自己的人生悲剧或喜剧。

虽然他可以抗争，可以奋斗，但他的行为却始终要符合道门内的游戏规则，随着与其他师门间亲密关系的飞速发展，也使其生命活动按照固定不变的法则程式化地运行着，而他身旁之人也在尽力助他化解生命存活的压抑，所以才令贞彦形成如今道门中异化之人。

他的天性使然，注定了是他所独有的回归生命本真状态的强烈内在渴求，而贞彦身属道门上下至诚亲交，一直在为着如何帮助他在本性与修为中自如转换而努力，这才造就了眼下他看似烂漫豁达表象之下，更具有常人所不如的精深道法修为。

和他的不忌荤素饮食习惯相比较，此人的坦然逍遥本性，更容易承接凝练道法自然中最天然秉性，前人先辈的用心良苦他同样心知肚明，才有了他拥有部分叶好那样的极高深道义理解。

虽然他与师门所接触的道法不甚精纯，而且此类理解多被贞彦用在了嬉笑怒骂的表情转换当中，但大抵禅道惟在妙悟，修道亦在妙悟，叶好方才和他下意识的眼神交流中，二人间瞬间的妙悟连通，已经使得贞彦老道自身道义感悟又深进一层。

不管他两位心内如何悸动，在酒菜端承上来之后，包间里也立时充斥起满堂酒香之气。

这种叫做桑落酒，色比凉浆犹嫩，香同甘露永春，所描绘的便是此物，传说产自古时徙民流离的古法酿制名酒，世面上并不多见。

蔡俊英在十多年前的乡下淘宝过程中偶然寻得几坛，今天为了与贞彦老道、叶好结交，也为了自家堂兄之前的不敬觊觎，一下取出两坛也是伤筋动骨了。

在场中人除开那位詹秋月尽知此理，但也无人不开眼提及此事，纷纷应和着兴致大增的贞彦推杯换盏。

好在如此狼饮不过半程，那些位远道而来的古董商或爱好者们络绎来到，包括那位来自京都的古玩大家弘永望。

弘永望其人年逾七旬，是孙阳德家那位功勋父辈的好友之后，也曾身临教育界高位，但他个人所看重的仅仅是书法、古董，实际对于权势兴趣不大，更多是为了家族长辈的安排。

他本人又为国家博物馆兼职教授，昨天晚上闻听到凤鸟纹鼎惊人消息，再也按捺不住胸中激荡，哪里还顾得老患缠身，在大儿子亲自陪同下，当天夜里就搭机飞至省城琏阳，今日早间更是马不停蹄的驾车而来。

如同旁人一样，在见到贞彦道长之后，弘永望父子心里的一丝不悦，也瞬间被震惊所替代，他二人虽不知其中端倪，却知道掩月观大名在京都也属于隐晦莫测存在。

眼下一名年近百岁老道端坐，再是对道门所知甚少，也知晓此人在掩月观内的身份非同小可，在稍后获知他辈分还在现任主持玄清之上，无不暗自倒吸一口凉气。

这样的轮番反应不时在包间里上演，越到此时，叶好才愈加深刻体会到掩月观另两位老祖，将贞彦道长安排在自己身旁的最大用场。

来人分为五批十一人，其中不乏怀抱蔡品秋类似欲念者，如今在贞彦道长震慑之下，均是老老实实收敛心态，把态度真正放置到竞价拍卖之上。

那件凤鸟纹鼎也最终被确定为西周时期虢国国君墓葬中物，原出土九件凤鸟纹鼎中仅存的完好绝品，其价值在三千万到五千万之间。

之所以有如此高的价值，就因为西周对鼎簋的使用有着严格的等级规定，那就是天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋或一鼎。

下级不得僭越多设，所列鼎簋形制、纹饰均相同，唯体积逐渐变小。

虢国国君显然是违反当时周礼的，因为他是周天子之下的诸侯国，若用七鼎是合礼的，但多出来的僭越二鼎明显违背周天子所规定的制度。

此件凤鸟纹鼎即为那多出的二鼎之一，且为九鼎里唯一一件品相完好古物，其本身存在价值为一方面，更对于寻究其年代历史蕴意另有所值，两相叠加，故而才会有前面价值的提升。

今天来到之人，均为财富与认知等价之人，在搞清楚叶好这个古鼎主人，与贞彦道长甚至掩月观有何亲密关联后，正式叫价也在詹秋月主持之下悄然展开。

不能不说，这位詹秋月经理乘时乘势智慧相当高明，辨识事物之精准，再加上主观努力，适逢其时的挺身而出，既自然而然结交了掩月观老祖，也令数位古玩界资深玩家记在心里。

而她真正目标特意关注在叶好身上，以二十不到的年纪，在掩月观出人意料的拥有着近乎于现任主持的影响力，已不是简单的瞠目结舌可以解释。

唯一可信来处，几乎能够断定此人的自身修为，至少和道家传承有互通关系，詹秋月虽然身无常技，叶好身上与众不同的修道气息还是能隐约感知到的。

这种明确感觉不仅仅在詹秋月身上体现，每一位在场中人，都已意识到叶好的不凡之处，也使得接下来的竞价过程热烈非常！