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第五章走向统一 第八十一节上（第1页）

第五章走向统一第八十一节

第五章走向统一第八十一节

“自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。

降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，刘表占据荆州，韩遂马腾虎吞雍凉：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。

中涓弄权，宦官当道，官匪勾结，百姓怨声连天，生活苦不堪言。

世人皆说：大汉气数已尽，又要改朝换代了。”

广饶城内，刘备面对曹操孙权，侃侃而谈。

刘备的直言不讳让在一旁的天子畏缩地缩了缩身子。

而孙权微露喜色，曹操不动神色。

“为何天下政局稍一败坏，人们不想着怎样革除弊端，励精图治，却首先就想到改朝换代？”

刘备扫视着诸人，众人目光躲闪，无人回答。

“因为改朝换代后，自己可以当皇帝？”

刘备只好自问自答。

“为何众人皆想当皇帝？——因为帝权威严无上，天下产业全是皇家私物，皇帝具备无上的权利，却不需要对天下百姓承担一汤勺责任。”

——还是无人回答刘备的话，刘备只好继续说下去。

“政权一崩坏就想到改朝换代，其理论依据就是《五德始终说》，此书认为：整个物质世界是由金、木、水、火、土构成的，事物的发展变化是通过五行相生、五行相克来实现的。

人类历史的朝代更替与变迁同自然界一样，是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序进行的，是一种客观必然。

当一种朝代积累的弊病过多时，他们不想着怎么革除弊端。

却要说：又该改朝换代了。

对于他们来说，不管哪改朝换代的是何人都行——汉人也罢，异族也罢，叫成吉思汗还是叫努尔哈赤都没关系，甚至叫土肥原、叫山本五十六也行。

只要自己把握住机会投降强者——哪怕做汉奸也行，那也是顺应了五德循环。”

看到自己空费口舌，两旁人懒洋洋地根本不在意，刘备目视曹操，问：“果真如此吗？”

曹操不语。

皇帝惶恐不安。

孙权抢先答：“古之圣贤所言，必有其因。

五德始终说，吾未闻其有谬也。”

刘备轻轻一笑，道：“五德始终说——不求甚解，荒诞离奇；推卸责任，逃避困难。”

曹操动容：“公所言，诋毁圣贤。

何也？”

刘备豪气冲天，吼一声：“好吧，让我们来看看《五德始终说》如何不求甚解，荒诞离奇。”

“所谓五行相生是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；所谓五行相克，是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，如此循环不断，生生不息。”

刘备一脸地轻蔑，继续说：“木生火，木何以生火？钻木取火也。

然则，能生火的都是木吗？或者，唯木头可以生火吗？金能不能生火？土能不能生火？谁能不能生（本章未完，请翻页）