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第三百六十三章 烂柯寺（第2页）

江进酒细目观瞧片刻，忽然一声惊呼：“三，三面佛！

！

！”

“认识？”

“认，不认识，但是听过。”

江进酒面色凝重的点点头，脸上的轻佻醉意荡然无存：“不知厂公由何处得来此物？”

“你不需要知道，现在是咱家问你。”

徐如意满意的看着江进酒，笑道：“把你知道的，告诉咱家，咱家想听。”

江进酒看着徐如意，点点头，低头沉思半晌，缓缓开口道：“佛教缘起于天竺，东汉永平十八年，汉明帝遣使臣迎请天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰至洛阳，兴建白马寺，佛法正式宣扬于中土。

有皇室的支持，佛教在极端的时间内兴起，但自然也会引起我中土各教派的反对。

明面上留有余地，但暗地里。

。

。”

“玩脑子，那帮阿三比猴子也强不到哪去。”

徐如意嗤笑一声，摆摆手：“接着说。”

“嗯。”

江进酒又接着道：“日子久了，也不知是什么时候，迦叶摩腾与竺法兰二人起了争执。

迦叶摩腾认为佛法根本只在普度众生。

只要坚持这一点，其余不过细枝末节。

为弘扬佛法计，其他的条条框框，清规戒律都是可以变通，甚至放弃。

但竺法兰不同。

他认为佛教便是佛教，佛法便是佛法，变了也就是变了，不再配称为世尊的信徒。

双方针锋相对，最后举行了一场宏达的辩法。

而辩法的结果，竺法兰输了。”

“里边有皇帝的关系吧？”

徐如意笑道：“一个能够改变的信仰才能够通明进退，也才符合皇室的利益。

竺法兰是与天下为敌，岂有不败之理。”

“厂公明鉴，但结局又有变数。”

江进酒点点头，又摇摇头：“迦叶摩腾赢得了辩法的胜利，但中土佛教也开始了分裂变化。

天台宗、三论宗、法相宗、律宗，一众流派似是而非，都宣扬自己是佛家正统，直至后来鸠罗摩什西来，达摩东渡，佛教再也没有归于一统。

而竺法兰辩法落败之后飘然而去，先后去了吐蕃，滇南，留下了密教与南传佛教的种子，但临终之际，却又归于中土，于秦淮边一小庙圆寂，留下这一尊三面佛。

而那小庙的名字，唤做烂柯，烂柯寺。”

“烂柯寺。