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这里很多人都参加过去年的宣德门磕阙,那一次磕阙后,官家就召回了李纲和种师道,于是众人都觉得这办法管用。
于是,第二天,一群衣缕阑珊的百姓来到登闻鼓院,登闻鼓院虽然是一个吸取民意的开放性的机构,它和东京大大小小几百个官署一样,早已浸透了腐朽霉烂的官僚气。
这时,早过了应卯上班的时刻,宫署的大门还是闭得沉沉的,署内办事的官吏寥若晨星,对门外陆续到来,已逐渐多至数百人百姓队伍还置如罔闻。
等到百姓已经超过千人的时候,李宝先提起鼓槌,用力在鼓上击上一阵,这登闻鼓果然发音洪亮,一声声、一槌槌都敲进东京人民的心里,召集来更多的百姓参加集会。
两个时辰过后,参加的百姓越来越多,不但附近的过路行人,远住在城西、城北的居民也都闻风赶来,参加义举。
现在人数已不是以千计,而要以万计了。
镇安坊的街坊们在这支队伍中占的比例已微不足道。
来襄成义举的百姓多数是一般城市居民,其中有店铺主、作坊主、各行各业的行头、行老、小商贩、手工匠,各色手工艺人以至酒肆饭店的博士、铛头、行菜、过卖,官府人家的押番、门子、轿番、小厮儿、火头等等。
参加行列中的还有闲散的小官吏、士兵和低级军官。
僧道缁流等出家人,虽然出了家,却并未“出国”
。
在这个行动中,大多仍然六根未净,关心大家关心的事,纷纷走出庵庙寺观,赶来参加。
邀许多不同阶级、阶层,不同职业、行业,百姓集合在一个统一的行动中,绝不是有人在事前组织,或者临时动员号召,更加淡不上有人在暗中操纵。
没有哪个人有这样大的能量,能够把这么多的人在这么短的时间中集合起来。
他们大多数是自发而来的,史载“不期而会者数十万人”
,“不期而会”
。
如果说,以往汴梁的百姓,对金贼只是出于“忠君爱国”
的模糊感情,或者对未开化的野蛮的恐惧,而支持官兵抗战的话,那么从这一刻起,抗战就成为与汴梁每一个百姓生死攸关的事情。
人人都已经知道,如果与金人讲和,如果让金人踏入这座城市,那汴梁的每一家每一户,都将陷入万劫不复的境地。
千百万百姓的行动指南,只需要一个简单的信念一句简单的口号。
“绝不贿敌”
,就是这样的一个信念,一句口号。
在百万户东京人民中有九十多万人都成为主战派。
这是因为人民百姓积累了千百年的经验教训,最后得出了一个惨痛而有益的结论:对于来犯之敌,只有坚决抵抗,把他们打败、消灭才有自己的生路,其他谋和、妥协、投降都是死路一条。
他们把复杂的斗争简单地概括成为一个信念、一句口号,那就是:禁绝根括,绝不贿敌。
东京人民在升平时节曾经是浮华的,脆弱的,追求虚荣和享乐的。
但是在战争的考验下,他们坚强起来了。
三个月的围城,苦战,粮食的匮乏,金国贪婪的勒索,和主和官员恬不知耻的根括,让他们懂得国家和民族在受到压迫和侵犯的时候,应当怎样保卫自己的尊严与生存。
这时,内侍童穆从宫中出来,站到一处高台上:“监国均旨,百官百姓接旨。”
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