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何夕:“这唯一的词,大概就是幸福吧…”
“欧,你对我的诗歌一无所知!
抱歉,你没有资格继续听我的歌了!”
“玩不下去了…我真的听不懂他在唱什么…”
多吃青椒:“作品的结构上有达达主义的影子…遣词造句中能够感受到浓烈的东方色彩,似乎是想在作品中表达一些禅意…”
“欧,你对诗歌的理解比我预料的还强,但我不会那么轻易地相信你,听我的下一首歌吧!”
“……”
其余四人再次集体省略号。
“怎么了?”
“达达主义是什么鬼啊雅雅姐?我听都没听说过!”
偌离觉得不服气。
“1916年,一群艺术家在苏黎世集会,准备为他们的组织取个名字。
他们随便翻开一本法德词典,任意选择了一个词,就是‘dada’。
这场运动就被命名为‘达达主义’,以昭显其随意性,而非一场一般意义上的‘文艺运动’…”
“哎呀,打住打住,你这太复杂啦!
你就说说它哪里有东方色彩吧!”
闵蓝一听说教就头大。
“无谜、极乐,这些都是非常具有代表性的东方色彩词汇。”
“有吗?我怎么没感觉到呢…”
“极乐,梵文本意是幸福所在之处,大乘佛教用语,出处在净土宗圣经《净土三经》…”
“好好好…我服了…”
何夕很郁闷,难道自己真的毫无音乐、诗歌、艺术细胞?特么这个伊览德一首歌下来,何夕连听懂歌词都极为吃力…何夕也是从九年义务教育的尸山血海中奋战脱颖而出,闯过了千军万马独木桥的男人,自恃就算没有资深诗歌评论家的底蕴,最低水平的欣鉴赏能力总归有才对…哎哟,bGm又响起来了…给个机会吧大爷,好歹让我猜对一次…
“这是一首诗歌。
昨夜它走向我。
它随一个浪头而来
迈着小心翼翼的脚步
慢慢地穿过白纸。
我必须直着走吗?它说。
不必。
拉赫很远吗?它说。
噢,当然。
几点钟啦?它说。
四点过五分。
你可好吗,伊览德?
不怎么样,我说。
我给你一句结束语。
偷苹果!”
……这也算诗歌?何夕彻底呆滞。
偌离:“你是我的小呀小苹果,肿么爱你都不嫌多…”
“欧,你对我的诗歌一无所知!
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