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第425章 杜袭（第1页）

：的不久，河东郡周边地区的战乱就开始了。

白骑军地进攻东垣，高干军进入濩泽。

各郡的情况都比较糟，上党郡，各县长吏被杀；弘农郡，太守被囚禁。

而在河东郡，卫固等人准备起兵响应高干，但将校已散，匆忙之间召集不起来。

太守杜畿呢，知道各县会支持自己，便带领亲信数十骑，逃离郡城，找了一处坚固的县城拒守。

全郡各县吏民，纷纷向杜畿那里集中，团结应变。

几十天内，杜畿就召集了四千多人马，实力雄厚。

卫固和范先带着自己的兵，伙同高干和张晟的部队，进攻杜畿，不能取胜，又跑到各县抢掠，也没有什么收获。

不久，曹操派的大兵到来，高干和张晟败走，卫固和范先被杀。

在杜畿的建议下，卫固和范先的党羽被曹操赦免，回家各操旧业。

河东郡的局势，就算是平定了。

河东郡没有经历太严重的战乱，早早地安定下来，人口、财产损失都不大。

杜畿便开始行使其太守的权力，带领百姓恢复生产。

杜畿的为政之道，结合了儒、道两家的特点，既宽惠爱民，又清静无为。

就以诉讼来说，他秉承孔子“必也无讼乎”

的观念，尽量地为百姓讲道理，做说服和调解工作，不厌其烦，劝涉讼的百姓回家反思，寻求解决之道。

如果不能服气，可以再到官府，听太守讲道理。

这样，就激发了百姓的良知，父老们都自责道：“有这样爱民的好太守，我们为什么不听他的教诲呢？”

于是，百姓之间的纠纷、诉讼越来越少，社会也安定了。

史书记载一般都简略，杜畿的这种息讼方法，应当主要用于一般的民事诉讼。

汉朝和曹魏，法令都很严峻，对于杀人放火强奸抢劫等恶性刑事案件，自然另有一套凌厉手段的。

杜畿经常到下属各县巡视，发现有孝子、贞妇、顺孙，就下令免除他们的徭役，鼓励他们好好劳动，好好生活。

在农业生产方面，杜畿督促百姓，努力耕织，多养牛马。

就连养鸡养猪养狗这些小事，杜畿都非常关心，定有章程。

河东郡的经济，很快就搞上去了，百姓们辛勤务农，丰衣足食，官府也积蓄了大量的粮草。

解决了吃饭问题，杜畿又开始提倡教育。

因为处在乱世，军事不可不讲，他就在冬天农闲时，召集青壮年男子搞军训。

另外又开设学校，亲自担任教授，传授儒家经典，在全郡形成了浓厚的文化氛围，社会风气有了很大的转变。

河东有一位名儒叫乐详，曾经协助杜畿搞教育。

后来，杜畿把乐详推荐到朝廷，担任博士。

许多年后，河东郡的儒士特别多，人们认为，这都是杜畿教化的结果。

关西的韩遂马超作乱时，附近的弘农、冯翊各郡县，都有归附行为，而河东郡与韩遂马超的地盘相邻，百姓却没有异心，仍然安居乐业。

曹操驻军蒲坂，与敌军相持多日，军粮全由河东一郡供应。

等曹操削平叛乱，得胜班师时，河东郡积蓄的粮食还剩余二十多万斛。