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第八章 调羹素手添香红袖（第3页）

而应天行的绿灯戒的具象化变出来的事物也是真实的，于是杨姑娘便想到了她二哥的九转玄功。

“应公子好福气啊，一个红袖添香，一个素手调羹，尽享齐人之福喽。”

婴宁也不知是怎么想的，忽然如此说道。

“呵呵，还真是破庙，书生，小狐女，活脱脱一副聊斋。”

应天行笑了。

“聊斋？那是什么？”

杨姑娘的兴趣又转到了这里。

“没什么”

应天行含糊而过。

杨姑娘又转头看向了婴宁问道“那么婴宁姑娘的意思是愿意让应公子享齐人之福喽？”

“愿意是愿意，但是也要分清楚哪个是调羹素手，而哪个是添香红袖？”

婴宁看着杨姑娘理直气壮地道。

应天行有些不解，她们是在争什么？但是绝对不可能是自己吧。

他以前也见过父母之命的婚约，见过闪婚闪恋的，但是三人接触才几天，若是两女都说就这样爱上了他，他是不能接受的。

不过，他倒好像是忘了，原著中的三圣母与刘彦昌是怎么相恋的。

原本刘彦昌求签未果，写诗责骂，三圣母见此怒火中烧，招来雷公电母惩戒刘彦昌，但是却见人家长得英俊，便立即爱上了他，委身下嫁。

所以在神仙眼里，爱情还真是廉价啊。

而且，时间这种东西在这些活了几千年的家伙眼里，相处一天与相处十年都差不多，感觉来了，就是来了。

当初在应天行眼里，三圣母，七仙女，织女什么的，就是动了凡心，想要体验一下凡间男女的情情爱爱，至于对方是谁，未必有那么重要。

杨姑娘听了婴宁的话，浅浅一笑：“婴宁姑娘是青丘山九尾狐，是未来天界四山山主之一，就这样委身下嫁与凡人，不觉得有些可惜吗？”

九尾狐，严格来说，它并不是狐狸，而是另外一个物种，是与龙族，凤凰，麒麟同阶的神兽，其并非妖类。

《山海经》就记有青丘九尾狐。

又有是与西王母一同出现的神兽，是祥瑞于子孙兴旺的象征。

解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，《山海经》说它“能食人”

，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。

婴宁一抿红唇，柔声道“那又如何？像妾身这种没有在籍的妖仙，即使是与凡人交往，也不过是一件小事，而杨姑娘这种在籍的神仙，若是动了凡心，可是要跌落境界的，这，是劫，情劫。”

应天行闻言一怔，似乎困扰了他好久的事情总算明悟了一般，怪不得那些天上的仙女那么莫名其妙地就爱上凡间的男人，因为那，不是爱，是劫，突如其来的情劫，避无可避，必须闯过……46