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楚度直接打开了绸包,里面是个卷成一卷的帛卷。
展将开来,第一行写着“北冥神功”
。
字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。
其后写道:
“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。
’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。
内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。
是故内力为本,招数为末。
以下诸图,务须用心修习。”
又见帛卷上赫然出现一个横卧的果女画像,全身一丝不挂,面貌与那玉像一般无异。
这画工,赞一个!
经受过诸多岛国老师尽心教导的楚度,表示只是平静地用欣赏艺术的目光去看待,根本没有任何亵渎之心。
他继续看去,将果女身上的绿线,也就是经脉穴道运行图,完全看入了眼中。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。
北冥大水,非由自生。
语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸,端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”
下面写的是这门功夫的详细练法。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。
本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
“这是在嘲讽丁春秋吗?书中说这女人就是和丁春秋乱来气无崖子,现在又在开嘲讽,啧啧,这个大碧池。”
楚度心中想到,随后他又按下心思,继续看下面的内容。
再展帛卷,长卷上源源皆是果女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。
一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。
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