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第十章 文宗武宗（第2页）

但很快你就轻松不起来了，不管你如何鼓动三寸不烂之舌，他们总能笑着一一轻松化解你的论点。

并且有理有据，态度谦和。

让你哑口无言。

就算你机智应变，提出的观点新颖，别具一格。

获得了考官的点头赞许。

也别急着高兴--这只是第一关。

如果说第一关是考察学子的应变能力和思维。

那么下面数关便是各有用途了：

行酒令，考察学子的文学储备和应变能力，当场根据考官即兴的一道题目写一篇文章。

考察学子的基本功和应变能力，以及最后一关，让秦牧感到有些奇怪又有些熟悉的--介绍自己！

最后由三位神洲大儒当众评判。

这些关卡说出来平淡无奇，但实际上却难度极高。

万变不离其宗，不管哪关，都离不开学子出色的应变能力。

换句话说，凌宗不要读死书的腐儒！

在这种情况下，很多学子纷纷铩羽而归。

包括那位令秦牧印象深刻，即兴赋诗一首“人山又人海，大家一起来；凌宗大选拔，定要夺头彩。”

的仁兄。

相比文宗，武宗的比试在视觉冲击力上。

绝对要胜过不少，显得专业而规律。

首先，上来参加选拔的武者，都得将手掌放在擂台入口处的一块足有半人多高的黝黑大石上，注入尘力，如若没有光芒发射出，则说明此人根本没有领悟尘力。

连尘力都没有领悟的人，自然不配进入参加选拔，更不配进入凌宗。

反之，当这块黝黑大石的光芒愈加耀眼，就说明这位武者的境界越高。

而当看到王屠夫骂骂咧咧的提着两把屠刀意欲砍向那黝黑大石时，下面的人群爆发出轰雷一般的笑声。

人才啊！

秦牧揉了揉笑得抽筋的脸颊，感叹道。

之后的比试很简单，相比于文宗考核的纷繁复杂，武宗的简单直接而又流程化。

拥有尘力的武者每人分别抽一张号码牌，然后考官将号码牌当众打乱重分，分成若干个小组。

然后进行淘汰制选拔。

由于选拔大会连续进行七日，每天胜出的武者在后面的日子还要接受无数武者的挑战。

这对武者的耐力也是一大挑战，只有最后战绩最好的五十名武者才有机会进入凌宗深造。

和文宗的考官负责出题和考核不同，武宗的考官除了对武者的表现给出点评外，还负责维护擂台上的秩序。