书阅屋

手机浏览器扫描二维码访问

第103章 导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓皇后1（第2页）

香辞以无资，奂持捐俸一月，遣令入都。

栽培名士，当效郭王。

香既进太学，与同郡符融毗连邻舍。

融性喜交游，宾客不绝，见香闭门自处，便乘暇过语道：“京师为人文渊薮，英雄四集，君奈何不与结交？”

香闻言正色道：“天子设太学，难道使诸生徒骋游谈么？”

说得符融嗒然若丧，俯首趋出。

既而融转告郭泰，泰投刺往访，与谈数语，当即起拜道：“君足为泰师，不止为泰友哩！”

嗣香学成归里，仍然杜门谢客，无心仕进，隐居终身；惟泰往来如故，虽系屠沽卒伍，向他问业，无不收受。

陈国童子魏昭，慕泰重名，踵前相请道：“经师易遇，人师难求，愿为先生供给洒扫！”

泰即令为弟子，随时指导，旋即成材。

扶风人宋果，行为粗暴，太原人贾淑，性情险恶，皆经泰曲示裁成，化为善士。

因此远近景仰，无不归怀。

泰尝至陈梁间，途中遇雨，巾坠一角，时人乃故意仿效，号为林宗巾，可见得人心向慕，远近从同了。

前光禄勋主事范滂，与泰相识，或问范滂道：“郭林宗究系何等人？”

滂应声道：“隐不违亲，贞不绝俗；天子不得臣，诸侯不得友。

此外非我所敢知呢！”

后来泰丁母忧，悲戚过甚，竟至呕血，杖而后起，出视庐前，见有生刍一束，置诸地上，因即问明旁人，才知有人吊丧，置刍自去。

当下因感生慨道：“这又是徐孺子所为！

《诗经》有云：‘生刍一束，其人如玉。

’我有何德，足以当此？”

其实徐稚寓意，仍教他蛰居空谷，毋致絷维的意思，就是徐稚前祭黄琼，亦无非追怀旧谊，自表余情，并不是慕琼勋名，来赶这场热闹。

从前琼在家授徒，稚辄过访经义，及琼备历显阶，却绝迹不赴，琼遣吏辟召，亦俱谢绝。

他如陈蕃为豫章太守时，悬榻待稚，稚间或往来；见前文。

嗣闻蕃入为尚书令，也不复往谒；蕃将稚名登诸荐牍，又屡征不起，蕃却在朝多年，屡退屡进，平时辄因事匡谏，往往未见施行。

无道则隐，何不效徐孺子？先是侍中爰延，在宫值差，桓帝尝问延道：“卿视朕为何如主？”

延以中主相对，桓帝又问为何因，延复说道：“尚书令陈蕃，任事即治；中常侍黄门，与政即乱；臣故知陛下可与为善，可与为非。”

论颇平允。

桓帝虽随口称善，进延为五官中郎将，但究不能重任陈蕃。

会因客星经犯帝座，延又劝桓帝任贤去邪，终不见从，延称病引去；蕃仍守原职，未闻乞休。

及调任光禄勋，正值车驾出幸河南，校猎广成苑中，陈蕃上疏谏阻，略言时当三空，不应畋游，三空是田野空，朝廷空，仓库空，却是确中时弊，并非虚言；偏桓帝游兴方浓，未肯中止，再加一班左右近臣，巴不得乘舆出幸，好乘此予取予求，自饱欲壑。

于是奉驾南行，沿途需索，不可胜计，到了罢猎回宫，已皆贪囊充牣，喜跃而归。

小人无一不贪财。