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第89章 进李固对策膺首选 举祝良解甲定群蛮1（第2页）

臣伏从山草，痛心伤臆！

诚以汉兴以来，三百余年，贤圣相继，十有八主，岂无阿乳之恩？岂忘爵赏之宠？然上畏天威，俯案经典，知义不可，故不封也。

勤谨之德，但加赏赐，足以酬其劳苦；至于裂土开国，实乖旧典。

闻阿母体性谦虚，必有逊让，陛下宜许其辞国之高，使成万安之福。

夫妃后之家，所以少完全者，岂天性当然？

但以爵禄尊显，专总权柄，天道恶盈，不知自损，故至颠仆。

先帝宠遇阎氏，位号太疾，故其受祸曾不旋时。

老子曰：“其进锐者，其退速也。”

今梁氏戚为椒房，礼所不臣，尊以高爵，尚可然也；而子弟群从，荣显兼加，永平建初故事，殆不如此；宜令步兵校尉冀，及诸侍中还居黄门之官，使权去外戚，政归国家，岂不休乎？又，诏书所以禁侍中尚书中臣子弟，不得为吏，察孝廉者，以其秉威权、容请托故也。

而中常侍在日月之侧，声势振天下，子弟禄任，曾无限极，虽外托谦默，不干州郡，而谄伪之徒，望风进举。

今可为设常禁，同之中臣。

昔馆陶公主为子求郎，明帝不许，见前文。

赐钱千万，所以轻厚赐、重薄位者，为官人失才，害及百姓也。

窃闻长水司马武宣、开阳城门侯羊迪等，无他功德，初拜便真，此虽小失，而渐坏旧章。

先圣法度，所宜坚守，政教一跌，百年不复。

诗云：“上帝板板，下民卒瘅，”

刺周王变祖法度，故使下民将尽病也。

今陛下之有尚书，犹天之有北斗也。

斗为天喉舌，尚书亦为陛下喉舌。

斗斟酌元气，运乎四时；尚书出纳王命，敷政四海，权尊势重，责之所归，若不平心，灾眚必至，诚宜审择其人，以辅圣政。

今与陛下共理天下者，外则公卿尚书，内则常侍黄门，譬犹一门之内，一家之事，安则共其福庆，危则通其祸败。

刺史二千石，外统职事，内受法则。

夫表曲者影必邪，源清者流必洁，犹叩树本而百枝皆动也。

《周颂》曰：“薄言振之，莫不震迭。”

此言动之于内，而应之于外也。

由此言之，本朝号令，岂可蹉跌？间隙一开，则邪人动心；利竞暂启，则仁义道塞。

刑罚不能复禁，化导以之寝坏。

此天下之纪纲，当今之急务。

陛下宜开石室，陈图书，招会群儒，引问得失，指摘变象，以求天意。

其言有中理，即时施行，显拔其人。