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第9章（第4页）

安营须用未时占，庚与玄武仔细看。

若在山兮樵夫遇，水边渔人更相参。

若从大道行商贾，探听军情也是*。

须得拘留无走漏，园林村壑索其潜。

安营立寨，须用未时推占。

日有六庚与玄武，二者所临之宫，主有贼兵来偷营劫寨，所遇皆是*细。

若在山上，樵夫便是*细；若在水中，渔父亦是*细。

至于商贾、僧道、术士、乞丐等，皆系探听我军之*细，一切概当拘留，毋得走漏。

密遣兵将于村落林木之中搜索伏匿，必有潜躲之贼。

玄武重重内带格，乙在辛上岂利客。

备严来劫贼自惊，生旺收此客情伏。

阳将阴神两重玄武，俱在时干之上，又六乙加辛为龙逃走，是辛金克乙木，不利客兵。

此时宜整兵严备，必有贼来偷劫，自败而还。

若六乙得旺气，即当向此一路搜捉前去。

辛加乙上利来客，此际占之亦是迫。

若无开惊动神位，虽得凶兮无可畏。

六辛加乙为虎猖狂，是辛金克乙木，上克下，客兵大胜，主军破败。

若六辛不会合开惊二门，则阴金无力，虽得猖狂，不甚为害。

若会休门，则乙奇得助，辛金泄气。

主客若交锋，胜败两平分。

年月日格及兼悖，庚丙之气为相逆。

倘或日格月悖之，纪纲法令终须失。

甲申六庚丙戌时，此为遇悖遭时格。

年月日时干逢庚为格，庚复加丙为格勃，诸事皆勃乱阻格，颠倒难成。

年干为父，月干为兄弟，日干为己身，时干为子孙，或以生我之干为父母，我生之干为子孙，比和之干为兄弟，天上时干为己身。

各看其所格者，分类以推占之。

若天上干逢格，地下干逢勃，为格勃，主纲常倒置，法度废坏。

如甲申庚值符逢丙戌时，为时格符勃。

此遇格勃，先逢阻格，而后遭勃乱，诸事无成。

天遁生门六丙丁，乘之施令及登程。

丙丁气旺生门助，此为用格实精明。

天上六丙合生门，下临六丁宫为天遁，其方可以发号施令。

出兵行营，要丙丁乘旺气又得生门助之，可以兴王定伯，威振天下，从用美格之法也。

地遁开门六乙己，乙奇得使不为否。

设伏安营及埋藏，万用万灵不可比。

天上六乙合开门，下临六己宫为地遁，又为乙奇得使。

其方可以设伏安营埋藏兵马，万举万全。

人遁休门共太阴，原来此处可逃形。

阴神更兼六合气，用事逢之真为利。