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第三十七章 逃出洞天（第1页）

良久，张驷战战兢兢地建言:“听师祖爷老人家的口气，像是赞同我们逃出洞天、开创事业，以光大所学，我们莫不......”

张羽把手一摆，打断了张驷的话。

张羽总觉得此事没有这么简单。

细细琢磨，根据他这一段时间在太乙所听到的有关祖师爷的种种旧闻轶事，如真如张驷所言那样，祖师爷是在极力怂恿和蛊惑他们为了自身的利益和野心逃出洞天而不顾百姓安危、似乎不太符合他老人家悲天悯人、慈悲为怀的性情和风格。

脑海灵光乍现之时，张羽又想起了他在现代所看到的一部著名武侠小说的其中一个桥段，情形似乎与此有些类似。

当小说故事中当事的主角也面临此两难选择时，他很听话地根据“挖坑人”

提示选择自以为是福的一方下了决定，结果却飞来横祸、惨遭身死，掉进了“挖坑人”

事先设计的“大坑”

。

综合了这两个方面的考量，张羽颤抖着把手伸到右上角石块，两眼一闭，按了下去。

那张泗，早已惊得“花容失色”

，瘫倒在地。

当右上角石块相应缩进地板后，里面机簧送出最后一块帛书。

此时倒还未感觉殿内机关有何异动，二人颤抖着双手忙不迭地打开帛书，睁大了双眼凑上去一看，只见上面写道：

古圣人李耳曾言福兮祸所依、祸兮福所伏。

如尔等系贪图利欲之人，按了左上角石块，则此时洞天出口已被永久性关闭，终不能出。

即是一鲜活之人，实已被视为行尸走肉，与骷髅白骨相比也只是时间的长短差距矣。

此机关最后一道程序，实为对尔等天性良莠及是否有独立思考能力之考量。

如尔等经不住利诱亦或是天性凉薄贪婪随波逐流之人，则此时选择的反而是死门，终将陷入绝境。

吾亦不愿凉薄贪婪凶狠冷血之徒获取天机秘宝、习得神功奇术，出得洞天搅乱天下为祸江湖，故吾在设计上与前一份帛书所述实则反其道而行之。

究其缘因。

其一为赏善罚恶，维护正道良善。

其二，能进入洞天、学到奇术、悉得玄机之人实乃吾道福缘深厚之人，理当身负洞藏机秘和上古绝学出洞入世、匡扶正义、拯救万民于危难。

对尔等今日之事，前辈先贤及吾等亦有预测。