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第23章 游说曹月婵（第2页）

在清源县，这样的大钱庄他就见过一家，就是城东的天顺钱庄。

这个钱庄的主人姓吴，是清源县传承数代的书香人家，拥良田数百顷不说，城中还有数家布庄和米粮店。

最最关键的是，吴家家主跟当今清远县令胡泽义还是表亲，论辈分，胡泽义还得称他一声表兄！

而且，清源县唯一的官方高利贷放债人，捉钱令史吴公义正是吴家家主的亲侄子！

吴家在清源县传承百年，宗族庞大枝繁叶茂，再加上县令胡泽义的关系，别说寻常大户人家，便是县衙中人，都不干轻易捋其须。

因此，吴家的天顺钱庄基本上垄断了整个清源县的钱庄业务。

……

不过真正令崔耕对曹月婵刮目相看的是，在这张满篇蝇头小楷的纸上，她竟然要将异地汇兑业务作为她即将成立的钱庄中最为重要的一项业务，她要定位的最重要的客户群体居然是南来北往做生意的买卖人。

什么叫异地汇兑业务？

如果将后世银行中两大基础业务单独拎出来的话，存贷款属于一项，那么剩下的另一项基础业务便是——转账汇款。

而后世的转账汇款，便类似古代的异地汇兑结算。

但是崔耕从那场荒唐大梦中很清楚地了解到，在过个几十年，大唐官方将会出现异地汇兑业务，即商人外出经商带上大量铜钱有诸多不便，便先到官方开具一张凭证，上面记载着地方和钱币的数目，之后持凭证去异地提款购货，这就是史上记载的“飞钱”

。

不过因为朝廷投入充足的财力物力和人力，最终这个飞钱几乎没有普及起来。

反而是民间的钱庄，在小范围内开始流行起来，不过都没有闹出多大的动静来。

民间钱庄真正意义上出现异地汇兑这个业务，应该是在白银公开作为主要流通货币的明朝中叶时期，那个时候的钱庄基本上都蜕变成了银号，已经有了后世银行的雏形。

可这时间上相差了七八百年呢。

这种超前的银行业务如今出自一个弱质女流之手，怎么会不令崔耕膛目结舌？

异地汇兑，有着异地汇款取款的功能。

客人凭借着某家银号的汇票，走到任何一个地方都能在该银号的分号上取到自己的银子。

甚至是异地的生意往来，都可以通过汇票来进行结算。

这样的结算方式，不仅增加了长途跋涉运送银两的安全性，还大大提升了便捷性，生受南来北往商旅的欢迎。

在清朝时期，远近驰名的山西票号在全国遍地开花，汇通天下，甚至间接地影响着大清王朝的金融大动脉。

……

崔耕看着满篇小楷的纸页，在曹月婵这个新思路的刺激下，脑海中涌现着一个又一个的奇思妙想，甚至想到了梦中看见的——银票！

对，没错，就是银票！

在那场大梦中，那个由异族人统治的大清王朝，已经用银票取代了金银铜币，成为了主流货币。

大清银票，天下驰名啊

如果将来曹月婵这个银号做成了天下第一大的银号，甚至超过了大唐的国库，超过朝廷的公信力，那么……是不是可以提前让银票这个跨时代的产物，在大唐帝国彻底流通起来呢？

到时候，银号以富可敌国的财力和公信力赢得朝廷的信任和倚仗，替大唐朝廷发行银票，成为大唐帝国的中央银行……我的天呐，这可真是掌握了大唐帝国的大动脉啊！

正像梦中听过的那句话一样，这世上，80%的财富掌握在20%的人手中，而这20%的人中有80%都是狡猾的银行家！

无论是通货膨胀，还是通货紧缩，赚得盆满钵满的永远都是那群躲在黑暗中抽着雪茄喝着红酒的银行家们。