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第八十九章诏设皇仆局（第3页）

每年初，各宗室王公、大臣将领，乃至旗人家主，需要新收门人家奴的，需向皇家仆吏局申报。

由皇家仆吏局统计之后，招手有意之人，经过培训和选拔，按需分配各家使用。

自此之后，包衣人实为皇家仆吏，只效忠于皇家，而只是奉皇家之命服务于各家家主。

皇家有权随时调配、使用。

鉴于此法初行，而皇二子谋之久矣，其心思缜密，无人可比。

故而，朕谕：命多罗贝勒、下五旗宗室总理、火器营左总统大臣、皇二子玄烨，兼领宗人府左宗人，掌皇家仆吏局掌印大臣一职。

以上诸事，布告天下，咸使闻知

钦此！”

如此一道冗长的圣旨，迅速在京城引起了广泛的讨论。

[1]清代诏书有一定的格式，起首句一定是「奉天承运皇帝，诏曰」，结尾语为「布告天下，咸使闻知」或「布告中外，咸使闻知」，中间则叙述诏告天下事件的内容。

诏书由内阁拟稿，经大学士定稿进呈，皇帝批阅後，以墨笔楷书，由右至左直写，写在大幅黄纸上，中间及纸张接缝处钤「皇帝之宝」玺。

制作完成後的诏书称为「诏黄」，以极其隆重而繁复的礼仪，送至**城楼上宣读，象征著布告天下。

宣诏礼成，由礼部接诏，立即誊写或雕板印刷多份，由驿道分送各地，再由地方官员接诏、宣诏。

誊写的诏书，称为「誊黄」，雕板印刷的诏书，称为「搨黄」。

[2]“十恶”

是指直接危及君主**统治秩序以及严重破坏封建伦常关系的重大犯罪行为。

在《北齐律》“重罪十条”

基础上，隋朝《开皇律》正式确立十恶制度，唐朝沿袭之。

犯十恶者，“为常赦所不原”

。

到了清代，十恶主要是指：一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。

[3]“小笞”

，就是用小竹板执行笞刑。

《大清律》规定：凡笞杖罪名折责，概用竹板，长五尺五寸。

小竹板大头阔一寸五分，小头阔一寸，重不过一斤半。

大竹板大头阔二寸，小头阔一寸五分，重不过二斤。

其强盗人命事件酌用夹棍。

[4]科臣，指科道官。

明、清六科给事中与都察院各道监察御史统称“科道官”

。

明周晖《金陵琐事·雅谑》：“张谓科道官最难得，其人即如孔门四科十哲，未必人人可用。”

《明史·职官志一》：“凡京营操练，统以文武大臣，皆科道官巡视之。”

《清史稿·圣祖纪一》：“八月丁未，试汉科道官於保和殿，不称职者罢。”

[5]根据《清代皇帝传略》所述，正史如此。