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程朱理学（第1页）

窃以为北宋风气比较接近唐朝的开放，因此水浒中才有许多淫妇。

水浒中宋江听到阎婆惜和张文远风言风语之后，也只是去的少了，说明女人偷情并不是多罕见的事，也成不了男人的奇耻大辱。

不然注重名声的宋江断然不会不管不问，就算不至于为此杀人，也会和阎婆惜划清界线，保全名声。

北宋风气开放的另一个佐证就是改嫁之风仍然延续唐朝遗风，著名词人李清照就曾经改嫁，并不是李清照敢与和世俗斗争，而是当时改嫁并不罕见，后世的守寡还没出现。

的朱熹是南宋人，思想体系的成熟也是南宋，而成为官方的思想，更是南宋之后的事情。

南宋朝廷之所以崇，我认为和靖康之耻蒙羞有关。

靖康之耻赵宋皇室数千宗室女子被俘，一路奸污押送，到达金国后，长相好些的被金国君臣分配，次一些的便被送入洗衣院（相当于军妓），可谓受尽耻辱，但有勇气自杀的女性却是只有一人。

[

南宋第一个皇帝宋高宗赵构的生母韦太后便是被押送金国的女俘之一，赵构登基后，才从金国赎回生母，中间遭遇可想而知。

可以说南宋时，整个汉人蒙受的羞辱是巨大的，所以有动的动力。

为了让社会掌权的男人以后不蒙受同样的羞辱，女性守贞也就成了官方动的思想。

本书行文会更偏向开放，有不同意见的可以在评论区发帖讨论，或者进读者群，群号看简介下面

窃以为北宋风气比较接近唐朝的开放，因此水浒中才有许多淫妇。

水浒中宋江听到阎婆惜和张文远风言风语之后，也只是去的少了，说明女人偷情并不是多罕见的事，也成不了男人的奇耻大辱。

不然注重名声的宋江断然不会不管不问，就算不至于为此杀人，也会和阎婆惜划清界线，保全名声。

北宋风气开放的另一个佐证就是改嫁之风仍然延续唐朝遗风，著名词人李清照就曾经改嫁，并不是李清照敢与和世俗斗争，而是当时改嫁并不罕见，后世的守寡还没出现。

的朱熹是南宋人，思想体系的成熟也是南宋，而成为官方的思想，更是南宋之后的事情。

南宋朝廷之所以崇，我认为和靖康之耻蒙羞有关。

靖康之耻赵宋皇室数千宗室女子被俘，一路奸污押送，到达金国后，长相好些的被金国君臣分配，次一些的便被送入洗衣院（相当于军妓），可谓受尽耻辱，但有勇气自杀的女性却是只有一人。

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南宋第一个皇帝宋高宗赵构的生母韦太后便是被押送金国的女俘之一，赵构登基后，才从金国赎回生母，中间遭遇可想而知。

可以说南宋时，整个汉人蒙受的羞辱是巨大的，所以有动的动力。

为了让社会掌权的男人以后不蒙受同样的羞辱，女性守贞也就成了官方动的思想。

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