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第六百二十二章 信仰（第2页）

说起这座古寺，还有着一段动人的传说。

说是三国时期，西城康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。

他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和尚，人称“康僧会“、康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海，苏州一带。

一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。

他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。

广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。

一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。

可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。

龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿望回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。

康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。

就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。

孙权建龙华塔的故事，在上海妇孺皆知。

但这只是具有神话色彩的传说。

从历史记载来看，龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。

不管怎样，龙华寺是一处上千年的历史古迹，从明代时候起，“龙华晚钟“就是“沪城八景“之一。

像龙华寺这样的古迹，上海还有不少。

但作为一座城市，上海还是比较年轻的。

明代以前，上海还是些零散的乡镇。

明代嘉靖年间，为了抵抗倭寇侵扰，修筑了城垣，渐渐地就形成了城市的规模。

不平等的《南京条约》签订之后，上海成了五个通商口岸之一。

帝国主义列强争相在这里辟租界，设银行，办工厂，把持了航运和金融。

上海成了“冒险家的乐园“，号称“十里洋场“，但人口在不断增加，并形成了一个工业基地。

今天，上海已经摆脱了殖民地的处境。

解放后经过几十年的建设，上海成了中国最大的工业基地和商业中心，并且跨入了世界超级名城的行列。

翌日，林逸借了一辆汽车在约定的地点等候婷婷。

按照婷婷所说，她今天会充当向导，领着林逸游玩这龙华寺。

当婷婷出现的时候，林逸就递给她一份早餐，发动了车子，说道：“我早就吃过了，之前给你打完电话我就在那边吃了，估计你没吃，就给你带一份。

现在应该还热着。

赶紧吃吧！”

婷婷看了看林逸。

突然探过身子，在林逸脸上轻轻的吻了一下，然后甜滋滋的就着豆浆吃了起来。

林逸摸了摸脸颊。

不觉得有点儿发愣，后来想到也许这只是她心血来潮，不经意的举动，也就释然了。