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第六百三十一章 震惊（第5页）

的“苏老泉”

。

苏洵奋虽晚，但是很用功。

苏轼其名“轼”

原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。

嘉祐元年，苏轼次出川赴京，参加朝廷的科举考试。

苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年进京应试。

当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。

这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。

策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。

他每有新作，立刻就会传遍京师。

当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。

二兄弟随父回乡奔丧。

嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”

，入第三等，为“百年第一”

，授大理评事、签书凤翔府判官。

四年后还朝判登闻鼓院。

治平二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。

三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。

苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。

朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”

。

自从，苏轼的世界生了天翻地覆的变化，尤其在经历了“乌台诗案”

之后，苏轼和他的诗作，这才流传千古……

而此时上拍的这卷手抄《金刚经》就是苏轼在遭遇“乌台诗案”

被贬边缘地区时，所手写的静心佛经，可以说意义非凡，被誉为珍品中的珍宝。

到底这卷佛经鹿死谁手，谁能拔得头筹，拍卖现场所有人全都拭目以待！

（未完待续。

）