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第六百二十九章 汉人至上（第4页）

为何？乃为维护私人所得，乃为人人安心劳作也。

勤奋自强，修身自律，道德也！

为何？乃为鼓励生产不使物资不匮，乃为和睦相处团结互助也。

仁爱天下，牺牲奉献，道德也！

为何？乃为我华夏族群劈坚斩棘，共度难关，繁衍不息也。”

崇祯点头同意，然后迷惑问道：“爱卿既然理解透彻，也对道德尊礼膜拜，因何还要嗤之以鼻？”

秦浩明笑解释道：“皇上须知，道德无所谓正确，无所谓崇高，乃是人之需要也。

老者无所依，人人皆会老，所以当尊老。

幼者无所靠，人人皆新生，所以当爱幼。

需要变成规则，规则变成法度，法度升为规范，此所谓道德之源。”

见三人点头同意，秦浩明方才大笑道：“我华夏之道德，乃为维护我华夏百姓之需要，自当身体力行，敬之尊之，不可动摇。

可那海外之民，西洋诸国，可是我华夏之民么，微臣和他们又何须谈什么道德？”

望着被自己忽悠蒙圈的三人，秦浩明最终傲然道：“对蛮夷之不仁，才是对我华夏百姓之最高的道德！”

三人瞠目结舌，不意秦浩明能把谬论解释得如此坦荡，可是细细思之，却好像还有几分道理。

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可是，秦浩明还在继续说道：“皇上，北方水利不修，连年大旱。

江南鱼米之乡，纷纷种桑养蚕、改栽茶树、挖泥烧瓷，大明粮食年年入不敷出，若是能让藩国进贡，又是什么景象？”

听完秦浩明的话，崇祯陷入沉思。

是啊，粮食问题是困扰大明的主要问题。

可是，到目前为止，却没有任何一个大臣能提出解决方案。

或者说，粮食问题根本对他们没有影响，自然也无需解决。

可作为一国之君，这是崇祯时时刻刻要面对的问题。

西北李自成、张献忠之流之所以久久不能剿灭，还不是就是因为粮食。

让藩属国进贡粮食，在秦浩明之前，从未有人提及。

想到这里，崇祯道德也不要了，恶狠狠地对秦浩明说道：“种粮，让他们都给朕种粮，谁不好好耕种，就给朕易其主，灭其国！”

“微臣遵旨，定行残暴效法倭寇，劫掠四海。

欺压藩国。”

崇祯话音刚落，秦浩明立马笑嘻嘻的开玩笑说道。

当然，也未必是玩笑，至少他内心确实是如此想的。

“可惜朝臣愚昧，否则重建市舶司，限令贸易港口，派太监以收海税，何须你下海抢劫？”

崇祯终究不像秦浩明般没有顾忌，比较珍惜脸面，最后还是叹声说道。

旁边的王承恩苦笑道：“皇爷，您若真下这道圣旨，别的老奴不敢说，不过保证出不了皇城，就能让内阁给您顶回来。”

秦浩明接口笑道：“然后诸大学士轮番觐见，百官汹汹上疏直谏，言官御史谩骂于朝，文人士子午门扣阙，天下攘攘齐称昏君。

皇上要么学万历皇帝闭门思过，要么干脆下个罪己诏低头了事。

当然，若是皇上王霸之气十足，有太祖高皇帝和成祖爷的干脆利落，与群臣横眉冷对一步不让，然后挥刀嚯嚯，杀他个人头滚滚，自然也能如皇上所愿。”

崇祯叹息一声，瞥了听得津津有味的太子一眼，内心逐渐拿定主意。

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