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很早以前,孟宣就听病老头讲过,大病仙诀所炼化的病气,其实就是人体内的邪气。
世间众生被疾病困扰,原因各不相同,但无一例外的都是因为体内滋生了邪气,只不过,有的人沾染邪气是被人传染,有的是因为身体虚弱,被天地间飘散的邪气趁虚而入,有的是从娘胎里带来,也有的是因为受了伤之后,伤势难复,拖的时间久了,才滋生出来的,本质都是一样。
这种邪气,与人的生命真源气,也就是真气,性质相反,一阴一阳。
这也是得病之后,人的生命力会消逝的原因,毕竟阴生则阳弱,乃天地至理。
病极则人死,这种邪气在人体内生长到最强大时,完全吞噬了真气,便是人死之时。
换种说法,人死时的那一刻,就是他体内的病气最强大的一刻。
只不过,人死之时,无论是真气还是邪气,都将随之消散,只留一具空空的皮囊,因此大病仙诀,是不可能从死人身上提取邪气的。
可这种尸魔,却会因为机缘巧合,真气未曾散去,只不过随着他们化成尸魔,所有的真气也都随之变成了邪气,也即是说,它们体内的邪气,实际上也是维系它们生命的真气。
它们天性暴戾,袭杀生人,便是因为体内只有阴气,才想汲取阳气来化解体内的阴气。
所说,尸魔的天性,其实也是受阴阳平衡之道支配的。
所以说起来,尸魔在大病仙诀传人的眼里,也是一类病人。
只不过,它们病的太重,生命便是病气,抽取了他们病气的时候,就是它们身死的时候。
这种病人是治不好的,但孟宣仍然可以从它体内拔除病气,只是不能一次拔光就是了。
“嗯?品质还不错,几乎不输于青木体内的先天病气了……”
孟宣拔取了这一道魔气之后,也不由微微一怔,却发现这魔气极为纯净,如果炼化的话,只怕能出一粒好丹。
这却与他从病老头那里听来的不同,病老头年青时也曾经炼化过尸魔,只不过在他看来,尸魔的魔气虽然盛,但品质也只是一般,最高也只能炼出三等丹左右的品质而已。
孟宣并没有急着炼化这道魔气,微微一怔之后,便将这道魔气都灌入了斩逆剑中。
这却是他最近一段时间,发现的斩逆剑的其中一个作用,就是贮存病气。
斩逆剑与孟宣气机相连,便如他身体的一部分一般,孟宣碰到了超出自己修为的病者时,也不会束手无策了,即便那人的病气超出了孟宣的炼化范畴,他也可以先将病气汲取出来,将病者治好,然后将病气贮存在斩逆剑中,等自己修为有空了,再一点一点取出来,逐渐炼化。
只不过,这个作用应该是大病令与狼祖令融合之后才出现的,不然大病令跟随了师尊那么多年,他不可能没有发现这个作(本章未完,请翻页)
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