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三百一十章 付瑶琴（第3页）

这种话来威胁白衣，因为他有过这样的教训。

那并不是一个轻易会被别人威胁的人，他们也不会自大地认为白衣真的会找不到他们这个看似神秘的组织的真正所在。

思量了半晌，六子终于打出了自己此行的底牌，他信手从身后的一片空无之中取出了一把精致古朴的瑶琴。

据史载，琴本为伏羲氏所琢。

有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。

那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。

按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。

琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。

有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。

那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。

最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。

伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数，琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。

古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作“瑶琴”

。

瑶琴原本五弦，后因周文王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。

后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。

先是天、地、君、亲、师五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。

瑶琴有六忌，七不弹。

六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。

七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。

演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。

古琴技法甚多，古时有超过一千种，今常用指法仅几十种，例如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托（即“右手八*****、拨、剌、撮、锁、如一、滚、拂、双弹等，左手的上、下、进复、退复、吟、猱、罨、跪指、掏起、带起、爪起、撞等、牵、全扶、半扶、龊、间勾、转指、索铃等。

瑶琴的右手弹弦亦有手指之别与指背甲弹与指面肉弹之别。

右手的弹弦是由大指、食指、中指和名指承担的。

一般说来，大指与中指力度较强，食指与名指较弱。

这四指的弹弦又各分指背甲弹和指面肉弹两种。

前者音色比较轻、薄、亮，后者音色比较重、厚、实。

近代著名琴家彭祉卿对此有过详细的分析，他说：“以指甲肉别之，轻而清者，挑摘是也；轻而浊者，抹打是也。

重而清者，剔劈是也；重而浊者，勾托是也。

外弦一二欲轻则用打摘，欲重则用勾剔；内弦六七欲轻则用抹挑，欲重则用劈托；中弦三四五欲轻则用抹挑，欲重则用勾剔。

抹挑勾剔以取正声，打摘劈托以取应声，各从其下指之便也。”

瑶琴的演奏以左手按弦取音，以右手弹弦出音。